Пособие честолюбца

Общий тренд времени — ещё большее расслоение общества на тех, кто умеет и может, и на тех, кто не может, не умеет или не хочет. Первых — ничтожное меньшинство, менее пяти процентов от всего населения, но они тянут на себе всё народное хозяйство, всю культуру. Остальные громко завидуют и негодуют, но они ничего, увы, не могут. Надо всегда быть в числе этих пяти и лезть в тот последний и единственный процент, который решает вопросы.

Самое главное искусство жизни — умение решать вопросы. Все усилия по форматированию себя имеют единственную конечную цель — войти в круг решальщиков вопросов. Таких семейств в Российской Федерации, где решаются любые вопросы, не более пяти тысяч. Богатство, как и политическая позиция или административная должность, не являются определяющими факторами принадлежности к этому кругу. Здесь всё базируется на личностных характеристиках, на харизме и драйве, и только затем на тех финансовых или властных возможностях, имеющихся в распоряжении. Многие ловкие граждане восхитительно ухитряются использовать возможности других людей в качестве рычага, которым они не столько переворачивают Землю, сколько заставляют её вертеться в нужном направлении.

Под умением решать вопросы мы подразумеваем постановку целей и задач, выявление имеющихся и необходимых ресурсов для их достижения, нахождение алгоритмов конструирования нужных событий и обстоятельств и прокладку маршрута к цели. А после этого движение к цели с учётом всех вновь возникающих обстоятельств, решительная смена галсов при встречных ветрах или рифах, оперативная корректировка маршрута, лавирование, но неуклонное движение к цели. И достижение её.

Пусть ваши цели будут благими и тогда сам Господь Бог наполнит ваши паруса!

КНИГА ТРЕТЬЯ: ПИСЬМА ЧУЖОМУ СЫНУ

От автора

В конце 2006 года на одном узкоспециализированном общественном мероприятии я встретил юношу, ровесника моего старшего сына. Это был отпрыск одного неглупого и одарённого человека. Побеседовав часок, мне пришла в голову мысль: собственным детям мы не можем сказать то, что могли бы сказать чужим. Наши дети нас знают совсем не такими, каковыми мы являемся на самом деле. Иногда не хватает терпения; впрочем, своих родителей кто ж воспринимает всерьёз, пока сам не станешь родителем? Иногда юноша охотнее прислушивается к чужому дядьке, нежели чем к родному папаше. Мой адресат принадлежит к весьма скудному слою блестящих московских молодых людей, и им обстоятельно занимаются — надо отдать должное его нестарому, но мудрому батюшке. Мне подумалось, что будет нелишним оставить и свой автограф: приложить несколько своих мазков на это юное формирующееся произведение искусства. Возможно, стиль местами покажется резковатым из-за небольших обсценных фрагментов, некоторой разнузданности и общей разухабистости. Но это ведь не столько литературное, сколько эпистолярно-дидактическое произведение — назидательные записки меж основными занятиями. Здесь приводится небольшая часть переписки, которую я решил обнародовать по просьбе нескольких товарищей, коим письма эти попались на глаза. Они сказали, что это весьма занятный и ныне фактически утраченный жанр, и что такие вещицы будут небесполезны прежде всего нацеленному на успех юношеству и деловой молодёжи. Дай Бог, чтоб это помогло хотя бы одному человеку. Хоть и известно, что свои мозги никому не вставишь, но хотя бы навести кого-то на мысль… Надеюсь, публикуя эти фрагменты, делаю не самое доброе дело, потому что ни одно по-настоящему доброе дело не осталось безнаказанным.

Письмо 1

Милый мальчик, должен с удовлетворением отметить, что вчера твой отец, как всегда, был на высоте. Держи равнение на него.

Что хочу сказать тебе сразу по существу. Я испытываю слабость к молодым людям. Гомосексуальную? Уже давно нет. Гомосексуалисты опошляют мужскую дружбу и любовь похотью. Педерастия — мерзость и непотребство, и любой гей это знает, и поэтому так рьяно отстаиваются какие-то там права, хотя им никто и не мешает. Не люблю я их, невзирая на политкорректность. Наш Господь, Бог Авраама, Исаака и Иакова, так их просто ненавидит. Задний проход создан на выход, а не на вход. И тебе рекомендую быть нетерпимым к педерастам как в прямом, так и в переносном смысле. Педераст всегда с изъяном. Держись от педиков подальше — они поражены Божьим проклятием, невезучи, несчастливы, нефартовы. А это заразно.

Я тебе сказал, что Господь ненавидит их, называя мерзостью, и я разделяю Его точку зрения. Никогда твои убеждения, которые вовсе не обязательно афишировать, — впрочем, необязательно их и иметь, — не должны расходиться с Писанием. Божье слово, Благая весть в случае чего вполне подменит тебе и ум, и честь, и совесть. Всё, что расходится с Писанием — недостоверно, потому что не богодухновенно.