Пособие честолюбца

Смысл семьи — прожить жизнь с уважающим тебя и любящим человеком, вырастить детей и спокойно встретить старость, чтоб не сдохнуть нищей и бесхозной собакой под забором. В своих детях и внуках честолюбец может состояться ещё раз, только с меньшими ошибками и потерями. И ничто так не греет сердце в старости, как успехи детей.

Благородство чувств-с

У честолюбца помимо отточенного ума и возвышенных помыслов должны наличествовать отшлифованные и отполированные чувства, особенно чувство прекрасного. У честолюбца и сердце умное, поэтому к воспитанию чувств он подходит по-умному.

Чувства облагораживаются их правильным задействованием. Правильно задействовать чувства можно лишь в процессе прочувствования правильных вещей. К правильным вещам относятся поэзия, богословие, философия, живопись со скульптурой, архитектура, музыка, кино, театр, балет, изящные искусства и некоторая литература.

Как взяться за воспитание чувств, если этому специально и комплексно нигде не учат?

Лучше всего зайти на эту тему с изучения истории. Наполеон говорил, что история для него всегда была светочем истины и разрушительницей предрассудков. Берёте учебник истории для исторических специальностей университета и читаете его, а заодно читаете учебник по истории искусств. И стараетесь внимательно отмечать (а ещё лучше вести записи), кто из художников, поэтов и философов жил в изучаемое время, чтобы потом брать их произведения в библиотеках, читать и думать, смотреть их картины в альбомах или музеях.

Чтобы понимать сюжетную канву искусства, требуется знание двух базовых вещей: древнегреческой мифологии и Библии. Библия — особый случай. Её можно прочитать как произведение литературы, и это мало что даст, так, поверхностное скольжение по теме. Автору настоящего пособия пришлось полтора года ходить в еврейский колель и два года в протестантский христианский колледж, беседовать с раввинами, пасторами и православными старцами, чтобы хоть как-то приблизиться к пониманию и осмыслению того, что прописано в Ветхом и Новом Заветах.

Если честолюбец найдёт в себе силы следовать одному из самых настойчивых советов, которые здесь даются — изучить Библию и догматическое богословие — он, во-первых, полностью изменит своё жлобское представление о мире; во-вторых, поймёт, какая каша в головах и помойка в душах других людей, которые, считая себя даже верующими, верят в набор идиотических предрассудков. Есть учебники по христианскому догматическому богословию. Несмотря на конфессиональные различия, и католики, и православные, и протестанты имеют общие взгляды на предмет и сущность веры. Зайдите в любой православный храм и купите книжку «Закон Божий». Купите полную Библию, а не только Новый Завет с Псалтирью. Если вы войдёте в тему, то это будет самое увлекательное чтение в вашей жизни, самое интересное интеллектуальное приключение. Особенно когда истосковавшийся по истине дух потребует от вас искать сокровенное всё дальше и глубже. Вы начнёте читать апокрифические тексты, вы найдёте независимых исследователей богословских вопросов, вы начнёте читать Еврейскую Электронную Энциклопедию. Вы станете размышлять над судьбой Ковчега Завета и Святого Грааля. В вашей душе зазвенят новые, доселе неслыханные струны. Суета этого мира начнёт отступать на задний план. Вы начнёте понимать и ценить настоящую музыку, слыша в ней отголоски Музыки Сфер, ангельского пения, прославляющего Славу Божью. Вы откроете для себя удивительный мир Славы Творца… Разве можно объяснить кому-то, что такое Слава, если он не разу не почувствовал нежнейшее дыхание Духа Божьего? Вы начнёте искать Лица Божьего, а всё остальное будет прикладываться по молитве вашей. Вы откроете для себя удивительный молитвенной жизни, о существовании которого вы даже не могли предположить. Чувства будут не просто меняться — они станут вообще иными. Мир будет восприниматься в новых, ярких, чистых, незамутнённых тонах. Путь к Богу открыт каждому, но далеко не каждый желает по нему пойти.

Чтобы лучше понимать мифологию и вообще устройство человеческого общественного сознания, вам следует ознакомиться с книгой Джозефа Кэмпбелла «Тысячеликий герой», а также изучите «Морфологию сказки» Владимира Проппа. Если заинтересуетесь мифологией, прочтите Фрэзера «Золотую ветвь». Этнография и антропология — увлекательнейшая вещь на свете. Если вы начнёте изучать её, но прицельно, в ракурсе изменения статусов и ритуалов перехода (труды Арнольда ван Геннепа и Виктора Тернера), то вам, как честолюбцу, будет понятно, что вопрос делания карьеры стоит даже в архаическом племени и этому явлению — карьере в социуме — миллионы лет, что даже приматы и высшие млекопитающие обеспокоены проблемами доминирования в среде себе подобных. Разобравшись с обрядами инициации, честолюбец изменит своё мировоззренческое отношение ко многим явлениям, сопутствующим карабканью по лестнице социальной иерархии.