Помнить имя свое

— Я очень долго буду переваривать все то, что ты мне сейчас наговорил… Только одно ясно: надо помочь остальным с поисками. Если Василий, по твоим словам, действительно направился на тот остров, то мы туда и пойдем. А по возвращении разберемся, насколько велики масштабы вашего старческого маразма…

— Васька не мог потеряться. Он эту тундру как свои пять пальцев знает.

— Раз на раз не приходится. Природа — сущность непредсказуемая. Может, его медведь задрал. Или он и с ними сделку заключил? — с грустью усмехнулся Коля.

— А кто вообще сказал, что ты со мной пойдешь?

— Я все равно за тобой пойду и точно куда-нибудь провалюсь.

— Шантажируешь?

— Неужели ты решил, что я просто возьму и уеду? А тебя потом найдут на берегу озера в чем мать родила и с бубном в руках?

— Слышь, ты это прекращай! Я кто, по-твоему? Идиот, что ли? — голос старика поднялся на тон выше.

— Не переживай, пока сам не увижу — не поверю, — спокойно произнес Коля. — Когда выдвигаемся?

Георгий постучал пальцами по столу, раздумывая над ответом. После чего сказал:

— Тут нельзя медлить. Завтра и пойдем. Я думаю, мы сразу отправимся на Могильный остров. Никто не знает, каким путем Васька пытался дотуда добраться.

— Может, он уже там?

— Может, и там… В любом случае нам сначала нужно через Ловозеро перебраться, а там можно и по заказнику пройти. Дороги там всеми хоженные. И до Сейда быстро доберемся. Не представляю, как Васька в одиночку пер и лодку, и палатку…

— Нас-то двое. Правда, нужно быть аккуратней. Все-таки охранная зона.

— Я тя умоляю! Там браконьеры каждый вечер на охоту выходят. Хоть бы раз за задницу взяли. Их, конечно же, кое-кто брал, но это были не егеря.

Весь оставшийся день и вечер Георгий с внуком собирали необходимые в дороге вещи. Рюкзак престарелого рыбака был не такой современный, как у его друга, зато весьма прочный и проверенный временем. Стало совершенно очевидно, что все требующееся в него не запихнуть. Иначе от дальнего похода с препятствиями у кого-то из носильщиков явно отвалится спина (с ортопедическими приспособами куда лучше).

Когда дело дошло до пайка, задача легче не стала.

— Тащи сюда свой ранец! — скомандовал дед. — В большой пихать уже не буду.

— Мы туда на пикник собрались? — произнес Коля, наблюдая за тем, как его рюкзак почти доверху наполнялся едой.

— К шаману с пустыми руками не ходят.

Парень молча отошел в сторону и принялся за свою экипировку.

Когда на улице стемнело, суета в доме овдовевшего старика прекратилась. Коля не решался снова завести разговор с великим сказочником и тихо направился в свою комнату.

У него в голове разворачивалась красочная картина борьбы сил разной природы. Похлеще, чем мог бы себе вообразить Булгаков, — можно было бы попытаться роман сварганить. Леший с ними, с этими духами, оленями, шаманами. Невероятней всего звучал рассказ о великой жертве отца ради сына. Особенно если учесть тот факт, что отцом являлся грубый и бесцеремонный пастух, который никогда не проявлял особенно теплых чувств даже к своей супруге. Коле сразу вспомнился советский фильм «Варвара-краса, длинная коса». Сюжет, по сути, тот же. Правда, в детстве это не казалось таким устрашающим. Местами даже весело было.

У парня в голове вдруг возник неоднозначный вопрос: почему во многих легендах и сказках некие существа изображаются как отрицательные персонажи? Человек проникает на их территорию, учиняя множество беспорядков и стремясь что-то оттуда утащить, а обитатели, пытающиеся защитить свои владения от непрошеных гостей, сразу же объявляются людскими врагами? Так и хочется сказать: «Ребята, давайте жить дружно!» Оно-то и верно. Но в последнее время одна из сторон явно лукавит в своих намерениях. И это далеко не кикиморы, водяные или как их там… А сама Смерть, кажись, решила смухлевать.

Коля также думал о том, что в истории с оленями какой-то там уговор совсем ни при чем (если он вообще был). Роль таких прекрасных животных свелась к смыслу существования аквариумного хомячка (да простят его маленькие грызуны): жить, чтобы человеку скучно не было. Или к смыслу жизни рыбы фугу (ее точно нужно попробовать, раз о ней все говорят). Парень в какой-то степени искренне порадовался за рогатых. Бог с ними, как говорится.

И он собирался пойти со своим дедом в промозглую тундру единственно ради возможного спасения жизни беспомощного старика, а не на поиски счастливых оленей.