Читаем Полное собрание сочинений. Том 2 полностью

– Капитализм,– с умнейшим видом заметил Борька.

– Да при чём здесь капитализм? Дебилизм это, а не капитализм; у нас и при коммунистах крали не меньше, только не так видно всё было.

– Да, ты прав. Подай-ка мне молоток.

Майор подал молоток и снова принялся подгонять рейку.

– Была б моя воля, всех бы таких вот пересажал.

– Да не так-то это просто, ты ещё попробуй, докажи.

– Да это же и дураку понятно.

– Может быть, и понятно, но всё равно не доказано.

– Вот посадить бы так одного – другого, остальные сразу бы попритихли. Ну, помучаются эти несчастные малость, зато какая польза городу.

Борька пожал плечами.

– Дай рейку… Не по закону это, неправильно.

– Зато потери минимальны, а выгода максимальна.

– Потери,– Борька усмехнулся,– Майор, мы не на войне, какие ещё потери?

– Да ладно тебе, не придирайся к словам, ты ж понимаешь.

– Понимаю, понимаю. Давай раму.

Майор вышел в комнату.

– По мне, так лучше пусть один человек страдает, чем десять.

– Да это ясное дело, но закон есть закон, здесь уж ничего не попишешь.

– Да не о законе речь, закон здесь не при чём.

– Где «здесь»?

– Везде. Вопрос в другом, в…

– Иди, подержи.

– Давай, давай…

– Вот так…

Вторая рама была поставлена.

– Развелось сволочи всякой, а всё почему? Потому что власти нормальной нет.

– Да так уж и нет?

– Не, ну есть, конечно, есть, но какая-то… Всё ищут, ищут, пытаясь доказать очевидные вещи, а кому это на пользу? Только этой же сволочи. Ты хоть одного расстреляй, покажи свою власть, сразу же насколько тише станет! А то ведь даже смертную казнь отменили! Ну, куда это годится?

– А ты как хотел? Мы живём в цивилизованной стране.

– Это не цивилизованность, а тупость. Пусть десятки дохнут, но без очевидных доказательств я их убийцу не посажу. Дурдом.

– Дурдом,– согласился Борька.– Давай третью. Держи… А если посадишь невиновного?

– Ну, я же не говорю – сажать первого встречного; только тех, кто уж точно виновен, только доказательств нормальных нет.

– А может…

– Не может. Да даже если и «может», главное, что будут бояться, а значит, будет меньше преступлений. Жизнь десятерых в любом случае стоит одного.

– Да это и ежу понятно.

– Вот именно, так что…

– Всё!

– Да?

– В лучшем виде,– Борька отряхнул руки и слез с табуретки,– красота.

Майор осмотрел работу.

– Нормально.

– А то!

– Это надо обмыть.

– Само собой. Я ща по делам метнусь и через часок у тебя.

– Угу.

– Ну всё, пошли за деньгами.

Вечером к ним присоединился Дмитрич, уже пожилой человек, некогда интеллигент, как он сам говорил, а теперь просто пенсионер, которому бабка не давала пить.

– Ну, чё, Дмитрич, наливай, раз принёс.

– Сей момент.

– Борька, я там огурцы достал, возьми в холодильнике.

Борька достал литровую банку и быстренько её открыл.

– Где это ты достал?

– Калым был, бабулька угостила.

– Поехали.

– Давай.

Выпили.

– Ух, хороши,– поморщился Дмитрич.

Майор тоже сжевал маленький огурчик.

– Вот был у меня, помнится, случай в Афгане,– Майор заулыбался, видимо вспоминая эту историю.– Я тогда ещё лейтенантиком бегал. Короче, заявляемся мы в один аул, ну, посмотреть, что там к чему. А то, понимаешь, повадились нас обстреливать. Как ночь, так начинают, мы уж и вертолёты вызывали горы прочесать, и отряд высылали, и караулили… Не можем отловить, и всё тут. А они ж хитрые, заразы; помнится…

– Майор, не отвлекайся.

– Ну да. Так вот, думаем, что делать? В общем, решили на всякий случай в аул этот съездить, мало ли, вдруг там чего найдём. Ну, облазили всё, как положено, ничего тогда не обнаружили, а сержантик один нашёл у какого-то деда не пойми откуда взявшуюся там банку вот таких же огурцов, ну и с собой её прихватил, конечно же. Едем обратно. И только мы отъезжаем, ещё километра, наверное, не проехали, как раз! Засада, долбить нас начинают. А там ещё место такое было, с одной стороны склон, с другой лесок. Вернее даже не лесок, так, кусты больше, да камни. А нас, значит, с обеих этих сторон обложили, и давай… Ну, что делать? Бой принимать? Из машин же выпрыгнуть не успеешь, перестреляют, да и прятаться где? А долбят ещё так, патронов не жалеют, четверых тогда…

– Майор, короче.

– Короче, мы газ в пол и дёру оттуда. А я ещё впереди, в БТРе ехал. Это ещё спасибо, у них гранатомёта не было, а то я сейчас бы не с вами бы сидел, а с апостолом каким-нибудь,– Майор припомнил, о чём говорил.– А, так вот, мы, значица, прём на полном ходу, БТР трясёт весь, шатает, пули свистят… Ребята все в автоматы вцепились, боятся, необстрелянные ж ещё, а сержант тот автомат бросил, в банку эту вцепился как в родную, аж костяшки побелели, а сам сидит, от страха трясётся…– Майор не выдержал и рассмеялся.– Не, ну все, главное, автоматы держат, а он…

– Чё, правда, что ли?

Майор вытер слезу.

– Правда, а как же?– Майор ещё пару раз хихикнул.– Вот было…

– Да-а.

– Борька, что сидишь-то?

– Заслушался.

Борька разлил самогон по стаканам.

– Понеслась душа в рай.

Выпили.

– У-ух,– поморщился Майор.– Да, было время, веселуха одна, а сейчас…– он махнул рукой.– Даже слов нет. Да и армия тогда была, не сравнить с сегодняшней.

– Это точно.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Апостолы игры
Апостолы игры

Баскетбол. Игра способна объединить всех – бандита и полицейского, наркомана и священника, грузчика и бизнесмена, гастарбайтера и чиновника. Игра объединит кого угодно. Особенно в Литве, где баскетбол – не просто игра. Религия. Символ веры. И если вере, пошатнувшейся после сенсационного проигрыша на домашнем чемпионате, нужна поддержка, нужны апостолы – кто может стать ими? Да, в общем-то, кто угодно. Собранная из ныне далёких от профессионального баскетбола бывших звёзд дворовых площадок команда Литвы отправляется на турнир в Венесуэлу, чтобы добыть для страны путёвку на Олимпиаду–2012. Но каждый, хоть раз выходивший с мячом на паркет, знает – главная победа в игре одерживается не над соперником. Главную победу каждый одерживает над собой, и очень часто это не имеет ничего общего с баскетболом. На первый взгляд. В тексте присутствует ненормативная лексика и сцены, рассчитанные на взрослую аудиторию. Содержит нецензурную брань.

Тарас Шакнуров

Контркультура