Полигон. Знаки судьбы

А я с сыном в лодке нашел ту яму и стал бросать спиннинг. Время у нас не было лимитировано, мы ведь отдыхали. Но был слабый ветерок, и лодку постоянно с ямы сносило. Тогда я решил использовать старинный способ ловли, которым мы с отцом иногда пользовались на Волге. У старых русских рыболовов он назывался ловлей “на дорожку”. Но в нашей стране он на какое-то время был забыт, а потом вернулся с иностранным названием “троллинг”. Я сел за вёсла, предварительно сделав заброс блесны и дождавшись, когда она опустится до дна и начал потихоньку грести. Катушку спиннинга поставил на тормоз с трещоткой и отдал спиннинг сыну, наказав, чтобы он крепко его держал. При поклёвке рыбы тормоза хватило бы, чтобы произошла подсечка, но сильного рывка удилища не было бы. Да и я был наготове.

После нескольких проездов по яме поклёвка состоялась. Я перехватил у сына удилище и почувствовал, что на крючке крупная рыба. Но через небольшой промежуток времени она сошла. Мы возобновили проезды по яме. И случилась ещё поклевка. На этот раз рыба засеклась надежно, и мне удалось подтащить ее к борту лодки. Вынимать пришлось руками, но мне это удалось сделать. Нам попался такой крупный окунь, каких я не видел даже на Волге. На причале сын попросил, чтобы я дал ему нести окуня домой. Я срезал прутик с обрезком сучка, завел его через жабры в рот окуня, получился окунь на импровизированном кукане. Сын гордо нес его по территории санатория, и все встречные останавливались и удивлялись. Бабушка сходила в столовую и взвесила окуня. Его вес оказался более двух килограммов. Мне помнится величина 2,4 кг, но, когда раньше я кому-нибудь называл эту величину, то все говорили, что такого не бывает. Поэтому я и говорю осторожно: “более двух килограммов”. Вес крупных экземпляров окуней, о которых писали в журнале “Рыболов”, доходил до 1,7– 1,8 кг.

Рассказ 33-й Посещение монастырей

Когда мы с Галинкой обзавелись автомобилем, у нас появилась возможность посещать интересные места, в том числе известные монастыри. Наверное, лучше сказать, широко известные монастыри. Естественно, что в данном случае речь идет о монастырях, расположенных в пределах однодневной поездки. Но сначала скажу несколько слов о более давнем посещении Соловецкого монастыря. Это было в рамках туристической поездки по Карелии с посещением Соловецких островов. В этом монастыре мы пробыли несколько дней и располагались в монашеской келье. Место там благодатное, и мы чувствовали себя очень хорошо, я бы сказал, пожалуй, как-то умиротворённо. Не испортило настроения даже то, что кормили на турбазе плохо.

А теперь о поездке в монастыри на автомобиле. Первым был Саввино-Сторожевский монастырь. Галинка с Юлей (кажется, были и мальчики) ходили и осматривали внутренние достопримечательности. А я после общего осмотра внутреннего пространства пошёл вокруг монастыря по периметру его стен. Вид открывается потрясающий. Сверху видны далеко леса, поля, холмы. А вблизи монастыря красивая долина Москвы-реки. А ещё в этом монастыре пекут очень вкусный хлеб, и у хлебной лавки даже стоит очередь. Его можно употреблять с каким-либо напитком без всяких добавок.

Два раза мы с Галинкой были на Бородинском поле. Первый раз с мальчиками. Гуляли по полю, осмотрели памятники, которых там много, посетили музей, но в монастырь не поехали. Мальчишки притомились, и мы не захотели их мучить. Второй раз были с сыном специально с целью посещения монастыря. У меня впечатление осталось двойственное. С одной стороны, в монастыре тихо и спокойно, ничто не беспокоит. Но, с другой стороны, осталось такое чувство, что чего-то там не хватает. Галинка надеялась купить настоящего бородинского хлеба. Но его не было. Никакого хлеба не было. Видимо хлебопекарня не работала вообще, а не только в тот день.

Про монастыри рассказываю не обязательно в последовательности их посещения. Я плохо запоминаю даты и последовательность событий. В нашей семье этим занималась Галинка.

Нам с Галинкой очень понравился ИосифоВолоцкой монастырь. Мы ездили туда с сыном. Не могу сказать, что там есть какие-то достопримечательные постройки. Знаменитая, очень высокая башня была разрушена в старые годы. От неё остался только фундамент и табличка с пояснительной надписью. Территория ухожена, и везде ходят служители или монахи и все время что-то подправляют на газонах, клумбах и дорожках. Ходишь по монастырю, и душа отдыхает. Купили монастырского мёда. В лавке продавалось ещё много всяких продуктов с монастырского подворья.