Пойнтеръ и его исторія

Признавъ, что родиной такой собаки слдуетъ считать Европу, я обратился къ литератур, чтобы добраться до слдовъ ея зарожденія. Во-первыхъ, я просмотрлъ классиковъ, писавшихъ объ охот, какъ римскихъ, такъ и греческихъ, но вс эти писатели (см. прибавленія) нигд не намекнули даже объ охот съ собакой на куропатокъ или перепеловъ, такъ что я былъ очень заинтересованъ, когда наткнулся на слдующія слова въ одной изъ новйшихъ испанскихъ книгъ: «Уже въ глубокой древности римляне Плиній и Саллюстій указываютъ, что ихъ соотечественники вывезли изъ Испаніи и привезли во Францію и Италію собакъ, называемыхъ «aviarii», o которыхъ они говорятъ слдующее: — и когда это чуткое животное приближается къ перепелк или другой разлнившейся птиц, то кажется, какъ-будто приковываетъ птицу своимъ взглядомъ; между тмъ охотникъ овладваетъ ею или при помощи рода клтки, или накрывая стью» («Paginasde Caza», p. 15, «Evего», 1888.). Я немедленно написалъ автору, прося его указать главу и параграфъ этого интереснаго отрывка. Но его отвтъ былъ неопредленный; онъ написалъ, что потерялъ замтку, хотя и уврялъ, что его ссылка правильна. Тогда я просмотрлъ сочиненія обоихъ Плиніевъ и Саллюстія, но напрасно — Саллюстій писалъ о войнахъ и заговорахъ, у него я даже не нашелъ слова «собака». Плиній старшій въ восьмой книг естественной исторіи только упоминаетъ о собакахъ вообще, не упоминая о собак для охоты на птицъ; Плиній младшій знаетъ о собакахъ еще меньше. Наконецъ, въ книг Lexicon Agidii Forcellini, этомъ замчательномъ свод словоупотребленія латинскихъ классиковъ, нтъ указанія на то, что существовала собака съ эпитетомъ «aviarius». Пришлось оставить этотъ инцидентъ съ убжденіемъ, что въ древнихъ классикахъ, какъ греческихъ, такъ и римскихъ, нтъ указанія на «собакъ со стойкой». Поэтому я оставилъ классическій періодъ исторіи (конецъ IV столтія) и обратился къ книг «Origines» (начало VII столтія) сочиненіе Исидора епископа Севильскаго. Въ этой книг однако говорится лишь о сторожевыхъ и гончихъ собакахъ. Я прочелъ и книгу «Geoponica», составленную въ X вк императоромъ Константиномъ IV, но и тутъ я разочаровался: упоминались лишь пастушьи собаки, добывать же куропатокъ дается совтъ при помощи зеренъ, пропитанныхъ виномъ, или ставя пойло изъ вина и спирта (XIV, 21).

Въ конц-концовъ я пришелъ къ тому убжденію, что «собака со стойкой» появилась впервые въ среднихъ вкахъ, когда, благодаря распространенію земледлія, куропатка стала боле часто встрчаться. Я перешелъ къ литератур среднихъ вковъ. Очень интересной оказалась слдующая замтка въ одной нмецкой книг, трактующей о «Салической Правд» (Lex Salica), начало рукописи которой, по опредленію Гримма, относится къ V вку.

«Съ древнихъ временъ собакъ употребляютъ для ловли дичи. Различаютъ слдующихъ собакъ: ищеекъ (leithunde), травильныхъ собакъ (hatzhunde) и собакъ для охоты на куропатокъ (hunerhunde). Послднія упоминаются въ «Салической Правд» подъ именемъ «agutarito» и «hunerhunde» и въ «Баварской Правд» (Lеx Bоіоаг III) подъ именемъ «spurihunt». (Forst und Jagd-wesen, соч. H.G. Francken 1754 г., стр.270). Въ «Баварской Правд» (Lex Boioar) упоминаются также и гончія собаки (treibhunde), употреблявшіяся для ловли звря и стрльбы утокъ, кром того собаки, употреблявшіяся при охот съ ловчими птицами (habuch-hunt, т.-е. habicht-hund), но не ране царствованія Фридриха I.

Къ сожалнью, однако, указанія Francken'a не выдерживаютъ строгой критики. Въ «Салической Правд» (десять текстовъ съ глоссами, помщенные въ синоптическомъ изданіи всхъ текстовъ). Н. Hessels и H. Kern, 1880) законъ о краж собакъ (Titulus VI), единственное мсто, трактующее о собакахъ, содержитъ въ кодексахъ 5 и 6 слова «canem acutarium», въ кодексахъ 7, 8 и 9 мняетъ это слово на «agutaris», а въ 10 на «agutarito», но нигд не дается описанія собакъ до «Lex Emendata» (временъ Карла Великаго).

Эта редакція содержитъ т же законы, какъ и прежніе кодексы, но съ такимъ важнымъ прибавленіем, что я считаю нужнымъ привести его здсь. «Если кто-либо украдетъ или убьетъ Согутійскую собаку, или собаку для охоты на кабановъ, или для охоты на зайцевъ, которая также называется agutarus» и т. д.

Такимъ образомъ поясненіе въ «Салической правд» слова «agutarito» ясно опровергаетъ теорію Франкена, что подъ этимъ словомъ слдуетъ понимать собаку для охоты на птицъ (hunerhund). Единственнымъ извиненіемъ такой ошибки можно признать то обстоятельство, что Франкенъ вроятно не точно понялъ толкованіе Lindebrog'a (XVII столтіе). Lindebrog пишетъ про «argutarius», «собака для охоты на зайцевъ» (veltris leporarius), но при этомъ приводитъ нсколько строкъ поэта Граціуса (Gratius) «которая можетъ поднять спрятанную дичь и указать знакомъ (signis arguat)!» Вотъ это-то мсто въ толкованіи Lindebrog'a могло, если онъ не читалъ кодексовъ въ подлинник, заставить Франкена произвести слово «argutarito» отъ «arguere» (указывать), вмсто того, чтобы искать корень этого слова въ «acutus», способный, умный.