Читаем Подарок осознания полностью

— Ум находится в постоянном трансе. Как глухарь на току. Он издает какие-то звуки, не осознавая их. То же самое делает человек, живущий в обусловленном уме. Чтобы выйти из транса, нужен шок. Ум чувствует свою важность, когда говорит нечто, по его разумению, умное. Он чувствует свою важность, когда его слушают. Когда его внезапно прерывают, возникает шок. Он не знает, что делать дальше. Но именно это состояние и является мини-озарением. Когда вы начали что-то говорить, полностью вовлекаясь в то, что вы говорите, я вдруг останавливаю вас и задаю какой-то совершенно странный вопрос. Вы не можете продолжать, и ваш ум входит в состояние замешательства. Это и есть маленькое осознание, поэтому я всё время возвращаю вам то, что от вас же идет.

Ум направляет энергию от себя во внешний мир. Когда вы что-то высказываете, то обычно просто выбрасываете энергию в форме слов, называя это общением. Я же останавливаю этот беспорядочный выброс энергии и возвращаю ее вам обратно. Ваш ум направлен вовне, а я делаю так, чтобы он направил свое внимание внутрь себя. Так создается возможность осознания того, что находится в вашем уме. Но это совершенно непривычное состояние для ума, который привык выбрасывать свою энергию вовне и заниматься только внешними проблемами.

У вас рождается некий вопрос или желание что-то сказать, как правило, это показ собственной важности: «У меня есть собственные знания, я знаю, я сейчас расскажу». Это происходит автоматически. Именно этим многие занимаются всё время. Я останавливаю такой процесс. И возвращая его вам, проговариваю то, что вы сказали. В результате, вы получаете возможность увидеть то, что находится у вас в уме, со стороны.

— Есть люди, у которых мощные фильтры, или, другими словами, внутренний критик. Он всё время оценивает.

— Совершенно верно. Некоторые люди очень замкнутые, из них слова не вытянешь. Почему? Потому что у них есть, как вы его назвали, «внутренний критик». Это фрагмент их ума. Фрагмент ума, который является критиком других фрагментов того же ума. Как только какой-нибудь фрагмент ума что-то хочет сказать, критик выступает на передний план и зажимает его. Это не осознание, это — блокировка. В данном случае, критик блокирует все остальные фрагменты. Осознание же — это выход за пределы всех фрагментов вашего ума.

— Осознание имеет эмоциональную окраску?

— Осознание — это просто наблюдение. Осознание — это не только видение мыслей, но и чувств. А также ощущений и действий, которые появляются как результат неких чувств и мыслей. Вы можете увидеть всю цепочку. У вас появляется мысль, она вызывает определенные чувства, дальше некое действие. Вы увидите, наблюдая за собой, что у вас имеются определенные шаблоны, так сказать, пути мысли, чувства и действия. Это стереотипные реакции, которые укоренились и стали характерными привычками, являющимися чертами вашего характера.

Именно поэтому мы и проигрываем всегда одни и те же записи мыслей, чувств и действий. Проигрываем, не осознавая, что в них находимся. Теперь, когда вы начинаете наблюдать за процессами, происходящими в вашем теле-уме, то сможете увидеть привычные дороги мыслей, действий и чувств. Осознание — это беспристрастное наблюдение за тем, что происходит в вашем теле-уме.

Возникает вопрос: где же находится тогда осознание? Осознание не является мыслью, потому что, если бы это была мысль, мы не могли бы ее наблюдать. Правильно? Но вы же можете наблюдать за своими мыслями? Если бы осознание являлось чувством, то вы не могли бы наблюдать чувства, но вы можете их наблюдать. Если осознание является действием, то тогда вы не могли бы наблюдать свои поступки, но вы же, хоть раз в жизни, наблюдали свои поступки. Значит, осознание не является всем этим. Ни одной из этих психических функций: ни мыслью, ни чувством, ни действием, ни ощущением.

Так что же это такое? Описать его невозможно, но возможно пережить. Вы просите: «Опиши осознание». Я не могу его описать, и никто не сможет. Состояние осознание не описывается словами.

Кончай умствовать, начни осознавать!

— Можно сказать, что ум — это более простая структура, за которой стоит более сложная, в которой слова уже не важны.

— Да. Это так. Но, продолжая в том же духе, мы начнем порождать все более и более сложные представления. Мы говорим: «Хорошо, если это не ум, тогда сверх-ум». Опять ваш ум проецирует некое представление, строит модель. Кстати, обратите внимание, ваш ум всё время пытается это делать.

— Я думаю, что ум так и должен работать.

— Да, ум так должен работать, но тогда вы не узнаете ничего, кроме ума. Вы будете всё время строить модели, считая, что, чем лучше следующая модель, тем больше ваше понимание.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука