— Вы, может быть, и не против, но я могу быть против. Я не хочу сказать, что я к вам плохо отношусь, но вы сейчас находитесь в таком состоянии, что полезный для всех разговор вряд ли получится. Поэтому я прошу вас покинуть помещение.
—
— Так как наш сценарий пишется самой жизнью, то нам даже не надо специально приглашать актеров, они сами приходят. Благодаря этому человеку вы сейчас можете осознать свою реакцию на такое, мягко говоря, нетрезвое поведение. Что вы чувствовали?
—
— В принципе, я так и сделал.
—
— У вас возникло желание защитить присутствующих?
—
— Прекратить или защитить?
—
— А кого защитить?
—
— А от чего защитить?
—
— Смотрите. Защита возникает тогда, когда есть угроза. Можно прекратить разговор, потому что он просто неинтересен, но тогда вопрос о защите не возникает. Я просто прекращаю разговор, потому что он исчерпан, он неинтересен. Вы же сказали о защите. С какой опасностью вы сейчас столкнулись?
—
—
—
— Кто еще хочет рассказать о своей реакции на происшедшее, чтобы увидеть ее со стороны. Видите, из любой ситуации можно извлечь «прибыль осознания». Эта ситуация возникла естественным образом, и это очень хорошо. Теперь мы можем использовать ее для выслеживания своих типичных реакций.
—
— А почему она нехорошая?
— Почему она нехорошая? Если бы она была хорошая, мы бы все улыбались и смеялись. А мне сейчас как-то неприятно.
— Неприятно или приятно — это представления.
—
— Вы выразили свое отношение. А что такое отношение? Это стереотипная реакция вашей личности на такого рода факт. Есть просто факт, и есть ваши реакции на этот факт. Чем мы здесь занимаемся? Мы исследуем наши реакции на определенные факты. Это самое важное знание о себе. Вы сможете изменить свою реакцию, только когда увидите ее сами. Если вы ее не видите, то просто механистически следуете ей всегда и всё. Вы включены в эту реакцию, вы и есть эта реакция и ничего больше. Но если вам удастся увидеть ее, то вы отделяетесь от нее и сможете управлять ею.
—
— А что такое отношение? Это те мысли, чувства, ощущения и действия, которые возникают у вас по поводу данного факта. Это реагирование вашей личности на то, что происходит. Знание о том, как реагирует ваша личность, и есть самое главное знание, потому что если вы это видите в себе, то вы выходите за пределы этого. Если вы кричите и видите, что вы кричите, вы уже больше, чем крик, если вы кричите и не видите, что кричите, то вы и есть этот крик и больше ничего.
—