Почему всё рушится?

Так как мир построен на управлении вниманием, а внимание, как мы уже поняли, не должно всё время быть сфокусировано на что-то одно, то есть оно не должно быть сфокусировано на монотонности и однообразии в течение длительного периода времени, то мы видим, что этот принцип отражён и во внешности человека. Наша внешность меняется и стареет. Это чтобы внимание не привыкало к однообразию наших форм и черт. Всё направлено на то, чтобы мы ни к чему не привыкали. Наша внешность всё время меняется, начиная от момента рождения, и заканчивая старостью. В течение десятков лет мы можем наблюдать серьёзные перемены в зеркале. Эти перемены управляют нашим вниманием, заставляя кого-то восхищаться собой в течение какого-то периода времени, а затем это восхищение сходит на нет, когда ты видишь, как изображение в зеркале перестаёт тебе нравится, и ты расстраиваешься, как твоя красота уходит с годами. Есть люди, которые не могут принять свою внешность. Она им не нравится ни в какие периоды своей жизни. И это опять же идёт работа со вниманием человека. Так как внимание может быть украдено тем, что тебе не по нраву, а в данный момент речь идёт про отражение человека в зеркале, то его это сильно волнует, и внутри него может возникать отрицательная реакция на самого себя. Тема этой книги не про принятие себя, но если вкратце, то каждый из нас проходит этот урок принятия в той или иной форме. Кто-то должен научиться принимать себя и свою внешность, кто-то должен научиться принимать своих близких и родных, кто-то должен научиться понимать поступки других людей. А научиться понимать это ведь значит принимать других людей и их порой странное поведение, которое для тебя может показаться весьма неуместным. А принятие различных моментов в твоей жизни приводит тебя в итоге к смирению, то есть к определённому внутреннему качеству твоей души. И опять мы видим, как неразрывно между собой связаны материальное и духовное развитие. Что, прокачиваясь материально, познавая социум и поступки людей, мы учимся принимать их и самих себя. И это в итоге приводит к тому, что мы развиваемся и духовно, пробуждая внутри себя различные качества, которые помогают нам правильно смотреть на этот мир и правильно в нём поступать.

Так вот, возвращаясь к теме нашей книги. Внешность человека постоянно меняется. То есть мы видим, что никто не является одинаковым в течение всей жизни. Следовательно, наше внимание постоянно должно перескакивать с одного образа на другой, даже если этот образ меняется незаметно для глаза. Но он меняется, и эти перемены не дают нам быть сфокусированными на однообразии. Наши близкие люди, которые находятся постоянно в нашем фокусе внимания, тоже с годами подвергаются внешним переменам. И эти внешние перемены в какой-то степени, которую мы можем и не осознавать, выбивают наше внимание из привычного восприятия. Даже перемены в гардеробе работают с нашим вниманием, чтобы оно не привыкало к однообразию. И если очень внимательно присмотреться, или просто провести сознательный эксперимент, попросив своего близкого человека рядом не менять одежду в течение длительного времени и быть всё время в одном образе, то это может в итоге негативно повлиять на наше восприятие. Может появиться желание разрушить ту связь, которая сформировалась с этим близким человеком за долгие годы. Но желание разрушить эту связь возникает не потому, что человек плохой и плохо поступает, а потому что внимание перегревается, выразимся такими словами, от монотонного образа. Диапазон восприятия всё время находится в одном ритме, когда в фокусе внимания не происходит никаких перемен. А нахождение в одном ритме это то, что лишает человека в итоге осознанности. А как мы уже выяснили, природа не может допустить того, чтобы человек потерял осознанность, поэтому она его постоянно трясёт, старясь выбить его внимание из привычного фокуса восприятия.

И если размышлять логически, то природа и создала нас постоянно меняющимися с течением времени людьми, чтобы фокус нашего восприятия не привыкал к чему-то одному. Чтобы в фокусе нашего восприятия всё время были разного рода перемены, которые отражены в каждом аспекте жизни. И опять можно увидеть, как материальное развитие связано с духовным. Если мы познаём одежду, регулярно меняем свой гардероб, то мы тем самым добровольно работаем над тем, чтобы выбить себя из привычной зоны комфорта. Чтобы выбить себя из привычного фокуса восприятия. И совершая такие незначительные на первый взгляд вещи, как прокачка своего ума через познание гардероба и внешнего образа, мы тем самым сами управляем своим вниманием, переключая его с одного диапазона восприятия на другой. А это переключение с одного ритма на другой и есть духовное развитие и сохранение нашей осознанности. И если мы следим за тем, чтобы оставаться осознанным человеком, не уходя в жизнь на автопилоте, то природе нет смысла устраивать для нас нежелательные ситуации, которые направлены на то, чтобы менять наш фокус восприятия. А зачем ей это делать, если мы это делаем добровольно сами?