Почему всё рушится?

То есть, когда случается любовь, мы видим такую формулу, что твой старый мир начинает рушиться. Либо он рушится полностью, привнося в твою жизнь кардинальные изменения, которые ты просто не можешь не впустить, так как уже не представляешь себя без другого человека. Либо твой старый мир тоже рушится, но не полностью, потому что ты не готов отпустить привычный образ жизни и всё поставить на карту ради неопределённости. А любовь это ведь неопределённость. Ты не знаешь, куда тебя могут завести ваши чувства друг к другу. И именно это незнание и делает их столь яркими и сильными по началу. Ведь потом ты хочешь внести в эти чувства ясность и предсказуемость. А эти параметры уже относятся к построению зоны комфорта. Комфорт это ясность и предсказуемость. Либо есть люди, которые сразу вносят в свои чувства эту ясность и предсказуемость, начиная создавать вокруг своей любви зону комфорта, не успевая даже хоть немного окунуться в спонтанный мир настоящей и непредсказуемой любви. Но настоящая и непредсказуемая любовь это чревато тем, что твой привычный жизненный уклад начнёт давать трещину. И человек боится лишиться своего привычного образа жизни. Ему страшно начать жить и мыслить как-то по-новому. Он боится потерять самого себя старого и стать новым человеком. И любовь может сделать из него нового человека. Но он всё равно боится отпустить прошлое, пытаясь его совместить с теми переживаниями любви, которые с ним случились.

Но речь сейчас не о том, как правильно или неправильно надо окунаться в этот мир любви, с головой или сохраняя при этом привычного себя. Речь о том, что даже в любви мы видим этот код разрушения. Что он присутствует в том или ином виде. Человек может кардинально поменять свою жизнь, отказавшись от своих друзей, от посещения мест, по которым всегда ходил, он мог отказаться и от вредных привычек, потому что они просто перестали его волновать, ведь его волнует теперь совершенно другое. И это другое настолько сильное, что всё то, что раньше его волновало, становится уже неважным. А поменять жизнь это опять же значит привнести в неё разрушение и на месте этих руин строить нечто новое. Либо ты можешь что-то частично снести и достроить рядом то, что тебе надо. Но толика разрушений всё равно будет иметь место. Поэтому и можно заметить, что в любви тоже есть этот алгоритм разрушения и созидания. Разрушение привычного образа жизни и созидание чего-то нового и неизведанного.

Идиллия и утопия это то, чего не может быть.

Идиллия это когда у тебя нет никаких забот. А отсутствие забот это всё та же самая зона комфорта. Ты сел на диван, и тебе можно ничего не делать. А зачем? Ведь забот то нет. Но идиллия не заставит человека двигаться. Если он живёт беззаботной жизнью, то у него просто на просто пропадает желание что-то делать и к чему-то стремиться. А зачем? Ведь всё уже есть, раз нет забот. Человек уже больше не хочет ничего создавать, ничего изучать. Он не хочет искать ответы на различные вопросы, которые бы его волновали, как если бы он был полон забот. Ведь наличие забот заставляет тебя двигаться, чтобы эти заботы решать. Но если нет забот, то и решать ничего не надо. А если забот полно, то в твою жизнь и привносится движение. Наличие забот является для тебя стимулом, чтобы расти, работать над собой, становиться лучше, что-то изучать, ты стремишься к пониманию того или иного явления. Ты всё время в движении. Заботы на позволят сесть тебе на попу ровно и перестать двигаться. Поэтому заботы и должны всегда создаваться для человека, чтобы мотивировать его на развитие. А развитие это движение. Нет движения, тогда зачем и развиваться?

Поэтому у человека и будут всегда появляться различные заботы на ровном месте. Только для того, чтобы он не переставал шевелиться. Ведь если остановиться, то твоя осознанность начнёт превращаться в бессознательность, и ты станешь бездушным роботом. Поэтому только наличие забот позволяют человеку сохранять себя в осознанном состоянии.

Сейчас кто-то может поспорить, что вот многие вокруг чем-то озабочены, но их поведение совершенно не выглядит осознанным. И здесь трудно будет не согласиться с этим замечанием. Но стоит учесть, что есть разные уровни осознанности. И большинство озабоченных вокруг своими заботами могут уступать по уровню осознанности тем людям, у которых забот значительно меньше. И тут появляется вроде как логическая нестыковка, мол как так? Забот много, человек двигается, а всё равно менее осознан, чем тот, у кого забот мало, и движений он совершает меньше на порядок.