Почему РФ - не Россия

турками-сельджуками и столько же — с турками-османами, которые в следующем

столетии и положили конец существованию Византии.

Но то, что на протяжении своего существования более 80% своих усилий Византия

тратила на борьбу с восточными, а не с западными противниками, мало кому

известно, а про разгром Константинополя крестоносцами в 1204 г. знают все,

причем событие это преподносится как одно из доказательств борьбы «латинства» с

православием. Между тем, богословская полемика тогда не только не была поводом к

вражде, но, напротив, не мешала обращаться за помощью против общего врага

христианства. С исламом Византия не полемизировала. Она с ним воевала. Причем в

византийских войсках давно уже сражались западные рыцари, и именно обращение

императора Алексея I за помощью к папе и европейским государям в 1090–1091 г.

послужило поводом для начала Крестовых походов.

События же 1204 г. вообще ни малейшего отношения к розни между католичеством и

православием не имели. Участники IV крестового похода вмешались в междоусобную

борьбу в Византии на стороне Исаака II (свергнутого и ослепленного его братом

Алексеем III) по просьбе его сына Алексея, взявшись восстановить того на

престоле за 200 тыс. марок, что и было сделано. Однако Исаак и Алексей, пытаясь

собрать обещанную сумму, были вновь свергнуты, а рыцарская вольница, не получив

своих денег, взяла и разграбила Константинополь, поделив затем между собой

византийские земли. Совершенно очевидно, что вероисповедные отличия тут не при

чем. Тем более, что в ходе того же похода в конце 1202 г. рыцари точно так же и

по тем же материальным соображениям вмешались в борьбу между Венецией и Венгрией

(также участницами крестоносного движения) и точно так же взяли и разграбили

Задар на далматинском побережье. Но про штурм Задара никто не помнит, а штурм

Константинополя последующей традицией был превращен в «знаковое» событие.

Но вернемся к России. В домонгольский период «держава Рюриковичей» была таким же

европейским государством, что и существовавшие западнее неё (с которыми она

заключала династические браки). Сопоставимая по значению с Франкской или позже

Священной Римской империями, она с ними никогда не враждовала. И вообще о её

противостоянии Западу речь идти не могла, поскольку основные противники Руси и в

то время были на юге и на востоке. За эти столетия известно около 30

столкновений с поляками (в т.ч. случаи, когда русские князья ходили в Польшу в

помощь польским королям против их недругов и наоборот, поляки поддерживали

русских князей), вдвое меньше — с венграми, да дюжина столкновений с рыцарями

Тевтонского ордена, с начала XIII утвердившегося в Прибалтике. Однако все они

вместе взятые составляют лишь примерно одну пятую часть всех военных

столкновений Руси, ибо за то же время произошло полтора десятка столкновений

Руси с Византией и дунайскими болгарами, десяток походов на восток: против

хазар, на Каспий и Северный Кавказ, более 20 столкновений с волжскими булгарами

и мордвой, около 30 с летто-литовскими племенами, около 40 — с прибалтийскими

финно-уграми (чудь, емь) и, наконец, более 100 столкновений со степными

кочевниками (печенегами, торками, но главным образом половцами).

Для периода ордынского ига говорить о борьбе с Европой представляется вовсе

неуместным, поскольку ни единого, ни полностью самостоятельного русского

государства не существовало. Сохранившие самостоятельность княжества вели войны

со своими западными соседями, но с центром и северо-востоком русских земель они

никакой политической связи не имели. Галицкое княжество на юге воевало с

Польшей, Венгрией и Чехией, но оно было равным им субъектом международных

отношений в этом регионе, и эти страны больше воевали между собой, чем с ним.

Новгород и Псков вели постоянную пограничную борьбу с Орденом и шведами (в

которой всем известные победы Александра Невского были лишь эпизодами; подобных

столкновений за 1240–1480 гг. произошло более 80, причем ряд вторжений

новгородцев в Прибалтику производит гораздо более сильное впечатление).

Но это были обычные локальные войны, и нет никаких оснований приписывать

орденским рыцарям какие-то далеко идущие цели в отношении всей Руси (тем паче,

что силы подобным целям были совершенно несоразмерны). Вообще, объектами

крестовых походов немцев, шведов и датчан в XII–XIII вв. были языческие

прибалтийские племена (финны, ливы, эсты, пруссы), с которыми и велись

многолетние ожесточенные войны, а никак не русские княжества. Кстати, и для

Тевтонского ордена основными противниками были вовсе не псковичи и новгородцы, а

Польша и Литва (которые и нанесли ему в 1410 г. сокрушительный удар под

Грюнвальдом).

При этом все столкновения с поляками, венграми, шведами и немцами за два с

половиной века татарского ига вместе взятые составят лишь треть от всех

столкновений русских княжеств за этот период (в т.ч, не считая междоусобных,

около 80 с Литвой, около 20 с финно-угорскими племенами, около 90 с татарами). С

конца XV столетия и до Смуты русское государство четырежды воевало со Швецией,