Почему любовь ранит? Социологическое объяснение

Одна из причин, по которой расстояние способствует идеализации, заключается в том, что оно активизирует «другую» форму сознания, т. е. память, которая воспроизводит воспоминания о приятных переживаниях, и предвосхищение, которое создает череду чувственных образов. Отдаленность наделяет способностью предвосхищать встречу в соответствии со сценариями, созданными в памяти и когнитивными формами, которые эстетизируют повседневную жизнь и растворяются в когнитивной безграничности повседневной реальности. Поскольку эмоции лучше формируются при взаимодействии с четко обозначенными (эстетическими) формами, расстояние позволяет чувствам быть более интенсивными именно потому, что они организованы в четкие и ясные когнитивные модели.

Психологическая онтология

Существует глубоко укоренившееся мнение, которое предполагает, что чрезмерное воображение и ожидания лишают нас способности справиться с реальностью, и что ожидания, по сути своей, оторваны от действительности. В одной из историй, опубликованных в колонке «Современная любовь» (Modern Love) в «Нью-Йорк Таймс», женщина рассказывает о том, что она рассталась с мужчиной, который был для нее очень подходящей парой, именно из-за ее завышенных ожиданий:

Когда я задумалась о своем тесном окружении и ленивом бойфренде, я на мгновение представила себе нашу будущую совместную жизнь, которая поразила меня… ну, своей заурядностью. А я хотела большего. <…> В Нью-Йорке, и особенно в киноиндустрии, трудно избавиться от представления о том, что на горизонте всегда есть кто-нибудь получше. Впрочем, приняв эту идею, я превратила свою жизнь в непрерывный круговорот мелких разочарований, которые заставили меня затосковать по кому-то вроде моего Тима Донохью, который всегда был доволен собой и тем, что имел. Более того, я даже захотела снова стать таким как он[526].

Глубокое расхождение между ожиданием и реальностью часто рассматривается с точки зрения завышенных ожиданий относительно качеств партнера, и подобная чрезмерность, как показывает эта история, активизируется институционализированной надеждой улучшить свое положение. Лори Готлиб, одна из авторов журнала «Атлантик» (Atlantic), писавшая о том, как трудно найти себе пару, призвала женщин умерить свои ожидания. Как резюмировал другой комментатор, ее призыв заключался в том, что «женщины должны научиться искать хорошие качества в тех мужчинах, которые могут не соответствовать их взыскательному вкусу, но с которыми, по их мнению, они хорошо ладят»[527] (курсив мой. — Автор). Проблема здесь в том, что мужчины и женщины, ищущие партнера, имеют очень сложные и когнитивно четкие ранее сформированные наборы критериев, а в этой рекомендации отсутствует понимание механизма, который делает эти ожидания не только очень четко сформулированными и когнитивно значимыми, но и препятствующими реальным отношениям. В реальной жизни не меньше, чем в голливудских фильмах, одним из центральных механизмов, порождающих разочарование, является то, что мы можем назвать психологической онтологией личности, т. е. тот факт, что окружающие рассматриваются как обладающие стабильными, поддающимися описанию, узнаваемыми психологическими свойствами. В этой онтологии личность имеет неизменные характерные черты, о которых она должна быть хорошо осведомлена, чтобы взаимодействовать с неизменными характерными чертами окружающих. Следовательно, человек ищет людей с определенными, узнаваемыми, устойчивыми качествами. Таким образом, онтологизируются две категории, а именно: категория личности и категория отношений.

Вот как 42-летняя разведенная женщина оценила свои перспективы найти «хорошего» мужчину: