— Да, есть что вспомнить, старина. Счастливое то было время, не то что сейчас, на этой проклятой войне…
Джим тяжело вздохнул и сделал добрый глоток виски. Музыка кончилась, и незаметно для себя приятели заговорили о том, что их волновало сегодня, что занозой сидело в сердце каждого офицера американской армии. Тогда, в Вест-Пойнте, кадеты свято верили в силу и мощь первоклассного, "единственного и неповторимого", как им говорили, в мире оружия, в техническое превосходство, электронное могущество, в высокое боевое мастерство американского солдата, в его профессиональное, доведенное до автоматизма умение воевать. Здесь, во Вьетнаме, все было иначе. Престиж военной машины США падал катастрофически. Это приводило американских офицеров в бешенство. Сэл Хэллорен и Джим Смит не были исключением из общего правила.
И сегодня они дали волю накопившейся в душе горечи и боли за поражения американской армии во Вьетнаме. В оценке происходившего они, как всегда, были единодушны, во всех бедах, несомненно, повинен джи-ай, который, по их мнению, оказался недоброкачественным сырьем. Других слов для оценки качеств своих подчиненных у них не нашлось. Слишком велика была социальная дистанция между ними, представителями привилегированной офицерской касты, и теми, кого называют джи-ай. Они относились к солдатам как предприниматель к наемному рабочему, используя для его порабощения всю полноту своей неограниченной власти.
Правда, в Вест-Пойнте их учили прикладной психологии, советовали относиться к рядовым деликатно. "Вы не можете бить ногой собаку и вообще плохо с ней обращаться и ожидать в ответ на это ее привязанности, — поучали преподаватели. — Точно так же вы не можете этого делать с солдатом. Природе любого зверя или человека несвойственно возвращать в ответ что-либо другое, кроме как за добро добро, зло за зло".
Однако проблема социальных противоречий между солдатами и офицерами в вооруженных силах США никогда не была лишь чисто академической проблемой прикладной психологии. Это острая и вполне реальная проблема взаимоотношений классов, вопиющих антагонизмов, которые не могут быть решены в условиях существующего государственного строя. Все в этом мире: и военное законодательство, и нормы этикета, и традиции — подчеркивает кастовость офицерского корпуса, его принадлежность к властвующей элите, превосходство над "серой" солдатской массой.
"От нас с женой, — писал один из американских солдат в газете "Эйр форс таймс", — требуют усвоить точку зрения военных на устройство общества, в котором все человеческие существа, независимо от их индивидуальных качеств и заслуг, разделяются на две обособленные категории — офицеров и рядовых. Или, короче говоря, на привилегированных и быдло"[29].
ВЫПИСКА ИЗ АТТЕСТАЦИИ НА КАПИТАНА ДЖИМА СМИТА, КОМАНДИРА ПЕХОТНОЙ РОТЫ Д
Разум. Быстро схватывает существенные моменты ситуации.
Рассудительность. Надежен в смысле принятия должных решений.
Инициатива. Способен планировать и выполнять задачи под свою собственную ответственность.
Сила характера. Сильный, динамический.
Руководящая роль. Очень хороший руководитель.
Моральное мужество. Храбр в высшей степени.
Сотрудничество. Исключительно удачлив в работе с другими в направлении к общей цели.
Преданность. Неуклонен в верности.
Настойчивость. Решителен, тверд.
Реагирование в критических ситуациях: Спокоен и логичен в своих действиях в трудных ситуациях.
Выносливость. Может хорошо нести службу в весьма трудных условиях.
Трудолюбие. Усидчив и энергичен.
Военная выправка. Исключительная.
Так характеризовало Джима Смита вышестоящее начальство. Стандартная форма аттестации хорошо отражала "стандартные" качества командира роты Д. Все: от разума до военной выправки — положительно. И только об отношении капитана к солдатам не было сказано ни слова. Да это и не предусмотрено ни в каких инструкциях.
А между тем капитан Джим Смит отличался особой жестокостью к джи-ай. Порой она граничила с самым откровенным цинизмом, если не сказать садизмом. Он не жалел своих подчиненных. Заставлял их выполнять ненужную работу, не давал отдыхать, за малейшие провинности налагал крупные штрафы. Однажды Смит приказал приковать одного из своих солдат цепью к кровати и четверо суток держать в таком состоянии, не давая есть. Он рассказывал об этом Сэлу, заливаясь веселым смехом, приправляя свою речь потоком грязных ругательств в адрес неудачливого джи-ай.
…Концепция морально-политического воспитания в сухопутных войсках, как и в других видах вооруженных сил, довольно проста. Она охватывает три основных направления: антикоммунизм, уважение к власти и беспрекословную покорность.