Читаем Письма В. Досталу, В. Арсланову, М. Михайлову. 1959–1983 полностью

93 Речь идёт о статье «На деревню дедушке», написанной в 1965 г. для журнала «Новый мир», но не пропущенной цензурой. Впервые работа была напечатана репринтным способом тиражом 300 экземпляров в НИИ теории и истории изобразительных искусств Академии художеств СССР в 1990 г. Переиздана в кн.: Лифшиц М.А. Либерализм и демократия. – М.: Искусство – XXI век, 2007. – С. 197–288.

94 См.: Лифшиц М.А. Вместо введения в эстетику А.В. Луначарского // Луначарский А.В. Собр. соч.: В 8 т. – М.: Художественная литература, 1963–1967. – Т. 7. – 1967. – С. 587–613. Работа вошла в трёхтомник под названием «Луначарский»: Т. 3. – С. 188–212.

95 Ср.: «Спиноза изложил свою философию в книге под названием «Этика». Почему же нельзя было бы при других обстоятельствах изложить систематическую философию в книге под названием «Эстетика»?» – Лифшиц М.А. Va ria. – М.: Gru nd risse, 2010. – С. 89.

96 Слово «всечеловек» впервые ввёл Ф.М. Достоевский, употребив его в речи, посвящённой открытию памятника А.С. Пушкину (1880). А.В. Луначарский, в свою очередь, использовал это слово в речи в честь 100-летия со дня рождения Достоевского (1921).

97 В это время Лифшиц является сотрудником НИИ художественного воспитания Академии педагогических наук СССР.

98 Здесь Лифшиц цитирует слова Д. Лукача, сказанные им, когда он вышел с Лубянки после своего ареста органами НКВД в 1941 г. См.: Беседы на Лубянке. Следственное дело Д. Лукача ⁄ Редакторы-составители и авторы комментариев В. Середа и А. Стыкалин. – М.: ИСл РАН, 2001.

99 Речь идёт о 60-летии: М.А. Лифшиц родился 23 июля 1905 г.

100 Александр Твардовский посвятил Лифшицу стихотворение «Есть книги – волею приличий…». Из записей Твардовского: «Отметили Лифшица, прочёл стихи «Есть книги», не без некоторой мысли, но они прошли как-то незаметно – то ли как старые, уже напечатанные, то ли как набросанные специально к случаю». (Твардовский А.Т Рабочие тетради 60-х годов // Знамя. – 2002. – № 2.)

101 См. прим. 93.

102 Цитата из стихотворения В. Маяковского «Во весь голос» (1929–1930):

Сочтёмся славою —ведь мы свои же люди, —пускай намобщим памятником будетпостроенныйв бояхсоциализм.

103 Памфлет опубликован в 2002 г. А. К. Фроловым с его же предисловием в газете «Советская Россия» (от 5 сентября, с. 3–4). Заключительная фраза памфлета «Конец: приходит чёрт в образе черносотенца» не была опубликована.

104 Гаек Иржи (1913–1993), чешский политический деятель, дипломат ЧССР. Во время гитлеровской оккупации Чехословакии был арестован и отправлен в концлагерь в Германии. В 1959–1968 гг. – главный редактор журнала «Пламен». В 1962–1965 гг. – представитель ЧССР в ООН, 1965–1968 гг. – министр образования и культуры. 8 апреля – 19 сентября 1968 г. – министр иностранных дел Чехословакии, активный участник «Пражской весны» (см. прим. 125).

105 Речь идёт о разводе В. Достала с женой.

106 Дискуссия была вызвана публикацией: Лифшиц М.А. Почему я не модернист?//Литературная газета. – 1966. – 8 октября. – С. 2–4.

107 «Художник», издание Всероссийской творческой общественной организации «Союз художников России» (ВТОО «СХР»). Выходит с 1958 г. В советские годы – ежемесячный иллюстрированный журнал по вопросам изобразительного искусства: монографические и обзорные статьи, рецензии на выставки, художественное наследие, материалы в помощь художникам-любителям и др.

108 Лифшиц М.А. Всё отвергнутое прекрасно?//Художник. – 1966.– № 9. – С. 37–42.

109 Лифшиц М.А. Г.В. Плеханов и критика модернизма в изобразительном искусстве // Художник. – 1967. – № 1. – С. 57–62.

110 См. прим. 32.

111 Горанов Крыстю, болгарский философ и эстетик. Монография «Содержание и форма в искусстве» выпущена в 1958 г. на болгарском языке издательством Болгарской Академии наук (русский перевод – М.: Искусство, 1962). Также вышла на русском языке книга: Горанов К. Художественный образ и его историческая жизнь. – М.: Искусство, 1970.

112 В повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка» (1836) денщик Савельич уговаривает Гринёва поцеловать руку Пугачёву «…Плюнь да поцелуй у злодея ручку».

113 Ильенков Эвальд Васильевич (1924–1979), философ. В 1950 г. окончил философский факультет МГУ. В 1953 г. защитил кандидатскую диссертацию «Некоторые вопросы материалистической диалектики в работе К. Маркса „К критике политической экономии"», в 1968 г. – докторскую диссертацию «К вопросу о природе мышления». Основные книги: Диалектика абстрактного и конкретного в «Капитале» Маркса. М., 1960; Об идолах и идеалах. М., 1968; Диалектическая логика. Очерки истории и теории. М., 1974; Искусство и коммунистический идеал. М., 1983; Философия и культура. М., 1991.

История знакомства Мих. Лифшица и Э. Ильенкова описана Л. Науменко, см.: Науменко Л.К. Об Эвальде Ильенкове, о времени и немного о себе // Эвальд Васильевич Ильенков в воспоминаниях. – М.: РГГУ, 2004. – С. 93–95.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Хрущёвская слякоть. Советская держава в 1953–1964 годах
Хрущёвская слякоть. Советская держава в 1953–1964 годах

Когда мы слышим о каком-то государстве, память сразу рисует образ действующего либо бывшего главы. Так устроено человеческое общество: руководитель страны — гарант благосостояния нации, первейшая опора и последняя надежда. Вот почему о правителях России и верховных деятелях СССР известно так много.Никита Сергеевич Хрущёв — редкая тёмная лошадка в этом ряду. Кто он — недалёкий простак, жадный до власти выскочка или бездарный руководитель? Как получил и удерживал власть при столь чудовищных ошибках в руководстве страной? Что оставил потомкам, кроме общеизвестных многоэтажных домов и эпопеи с кукурузой?В книге приводятся малоизвестные факты об экономических экспериментах, зигзагах внешней политики, насаждаемых доктринах и ситуациях времён Хрущёва. Спорные постановления, освоение целины, передача Крыма Украине, реабилитация пособников фашизма, пресмыкательство перед Западом… Обострение старых и возникновение новых проблем напоминали буйный рост кукурузы. Что это — амбиции, нелепость или вредительство?Автор знакомит читателя с неожиданными архивными сведениями и другими исследовательскими находками. Издание отличают скрупулёзное изучение материала, вдумчивый подход и серьёзный анализ исторического контекста.Книга посвящена переломному десятилетию советской эпохи и освещает тогдашние проблемы, подковёрную борьбу во власти, принимаемые решения, а главное, историю смены идеологии партии: отказ от сталинского курса и ленинских принципов, дискредитации Сталина и его идей, травли сторонников и последователей. Рекомендуется к ознакомлению всем, кто родился в СССР, и их детям.

Евгений Юрьевич Спицын

Документальная литература
1937. Трагедия Красной Армии
1937. Трагедия Красной Армии

После «разоблачения культа личности» одной из главных причин катастрофы 1941 года принято считать массовые репрессии против командного состава РККА, «обескровившие Красную Армию накануне войны». Однако в последние годы этот тезис все чаще подвергается сомнению – по мнению историков-сталинистов, «очищение» от врагов народа и заговорщиков пошло стране только на пользу: без этой жестокой, но необходимой меры у Красной Армии якобы не было шансов одолеть прежде непобедимый Вермахт.Есть ли в этих суждениях хотя бы доля истины? Что именно произошло с РККА в 1937–1938 гг.? Что спровоцировало вакханалию арестов и расстрелов? Подтверждается ли гипотеза о «военном заговоре»? Каковы были подлинные масштабы репрессий? И главное – насколько велик ущерб, нанесенный ими боеспособности Красной Армии накануне войны?В данной книге есть ответы на все эти вопросы. Этот фундаментальный труд ввел в научный оборот огромный массив рассекреченных документов из военных и чекистских архивов и впервые дал всесторонний исчерпывающий анализ сталинской «чистки» РККА. Это – первая в мире энциклопедия, посвященная трагедии Красной Армии в 1937–1938 гг. Особой заслугой автора стала публикация «Мартиролога», содержащего сведения о более чем 2000 репрессированных командирах – от маршала до лейтенанта.

Олег Федотович Сувениров , Олег Ф. Сувениров

Документальная литература / Военная история / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции

В представленной книге крушение Российской империи и ее последнего царя впервые показано не с точки зрения политиков, писателей, революционеров, дипломатов, генералов и других образованных людей, которых в стране было меньшинство, а через призму народного, обывательского восприятия. На основе многочисленных архивных документов, журналистских материалов, хроник судебных процессов, воспоминаний, писем, газетной хроники и других источников в работе приведен анализ революции как явления, выросшего из самого мировосприятия российского общества и выражавшего его истинные побудительные мотивы.Кроме того, авторы книги дают свой ответ на несколько важнейших вопросов. В частности, когда поезд российской истории перешел на революционные рельсы? Правда ли, что в период между войнами Россия богатела и процветала? Почему единение царя с народом в августе 1914 года так быстро сменилось лютой ненавистью народа к монархии? Какую роль в революции сыграла водка? Могла ли страна в 1917 году продолжать войну? Какова была истинная роль большевиков и почему к власти в итоге пришли не депутаты, фактически свергнувшие царя, не военные, не олигархи, а именно революционеры (что в действительности случается очень редко)? Существовала ли реальная альтернатива революции в сознании общества? И когда, собственно, в России началась Гражданская война?

Дмитрий Владимирович Зубов , Дмитрий Михайлович Дегтев , Дмитрий Михайлович Дёгтев

Документальная литература / История / Образование и наука