Пятый кодекс

Поэбло. Что это значит для туриста? Это город с прекрасной европейской архитектурой середины XVI века, с невероятным количеством церквей – по числу дней в году, с небольшими красивыми улицами и видами Мексиканского залива, с вулканом Попокатепетль. Гуляя по городу, вдруг понимаешь: оказывается, испанцы принесли на эти земли не только кровь, горе и страдания, но и цивилизацию, как в принципе любые завоеватели в новые земли. Шли годы, и о вторжении Кортеса уже говорили как об историческом факте, а древняя страна обрастала новыми красивыми городами. Так, в середине XVI века на пути из Мехико в Санта-Крус возник город, спроектированный лучшими испанскими архитекторами, город, который по праву можно назвать одной из жемчужин Мексики, с отличным климатом, прекрасной кухней и доброжелательными жителями.

Андрей ходил по городу во главе экспедиции, а за ним гуськом шли Руслан, Изабелла и Бахлам. Это была прекрасная экскурсия, в которой экскурсоводом был… сам Андрей. Записывая стендапы то в одной, то в другой части города, он просто удивлял Бахлама и Изабеллу своей эрудицией.

– Откуда вы это знаете, дон Андрэа? – с лёгкой обидой спрашивал проводник. – Можно подумать, вы здесь родились.

Бахлам, привыкший, чтобы гости слушали только его, всегда честно зарабатывал свой кусок хлеба, но тут, получалось, в нём не было особой необходимости, и проводник боялся, что ему не заплатят обещанного гонорара. Но вскоре российский журналист успокоил его, сказав, что у славян есть прекрасная пословица: «Уговор дороже денег». Тем не менее мексиканца не отпускала какая-то ревность, что слушают не его, и это говорило о том, что ему нравилась работа универсального проводника не только из-за денег.

Изабелла просто заслушивалась рассказом Рогова о Поэбло, о том, как после трёхсотлетнего правления испанцы сами покинули Мексику и страна за сорок лет не смогла состояться как государство, о неудачной попытке Наполеона III обосноваться здесь. После вторжения французских войск в Мексику, в 1861 году, Шарля Луи Бонапарта ждала та же участь, что и его дядю, Наполеона I в России. Но если в 1812 году французскую армию победили голод и мороз, то здесь, в Мексике, на сторону коренного населения стали малярия и вомпито[8]. Французы, как и пятьдесят лет назад, позорно бежали из, казалось бы, завоёванной страны.

Андрей продолжал рассказывать. Это был один из тех случаев, когда харизма ведущего не даёт оторваться от экрана. Рогов обладал качествами великолепного рассказчика, сдабривая свои рассказы оригинальными трактовками и просто приковывая к себе слушателей. И Руслан с камерой в руках иногда так заслушивался, что забывал о смене крупности планов и перебивках. Но сейчас это было не важно. Вся экспедиция получала большое удовольствие от такого времяпрепровождения. Это был настоящий эксклюзивный материал, который Андрей обещал генеральному продюсеру телеканала Максу Калуцкому.

Через два часа рубашка на спине Андрея была чёрной от пота и мокрой – хоть выжимай.

– Ну всё, достаточно, – объявил журналист, и уже порядком уставшая свита вздохнула с облегчением.

Нужно было помыться, переодеться и пообедать. Эти три «п» нравятся всем.

На пути в гостиницу Рогов немного отстал, остановившись у лотка с сувенирами, а его компания, весело болтая в предвкушении отдыха, ничего не замечая, уже ушла на приличное расстояние. Андрея привлекли лакированные чашки со странными символами – это были иероглифы майя. О них в учёном мире уже много лет ходят споры: одни говорят, что это просто рисунки, другие – что это плохие рисунки, многие берутся расшифровывать, кое-кто даже хвастается, что расшифровал. Но по-настоящему раскрыть тайну древнего письма майя смог только один человек на земле – профессор Юрий Изотов.

Причудливые овалы, загогулины и крючки не давали покоя многим специалистам в языкознании и дешифровщикам. Когда-то эти удивительные значки были письменностью – частью культуры древней цивилизации майя. С приходом грозных завоевателей из Европы были разграблены материальные богатства и уничтожены духовные. В первую очередь все письмена. Такая инквизиция продолжалась годы и годы. Десятки угнетаемых поколений не смогли донести до наших дней основу своего образования. Теперь известны всего четыре рукописи древних индейцев – так называемые кодексы майя: Дрезденский, Парижский, Мадридский и кодекс Гролье, якобы хранящийся в Национальном музее, но не выставляющийся на обозрение.

Зная всё это, Андрей, увидев несколько иероглифов на сувенирных чашках, вдохнул полной грудью и тихо прочитал вслух:

– Ворона, чаша, торжество…

– Мистер интересуется? – услышал Андрей на ломаном английском языке.