Читаем Первый человек в Риме полностью

Военный человек(vir militaris) – человек, связавший свою карьеру со службой в армии, продолжавший служить и после окончании положенных лет или числа военных кампаний. На политическое поприще такой человек вступал, опираясь на свои военные заслуги. Многие военные люди вовсе не интересовались политикой. Однако, если такой человек хотел командовать армией, ему необходимо было получить должность претора, а это подразумевало политическую карьеру. Гай Марий, Квинт Серторий, Тит Дидий, Гай Помптин, Публий Вентидий были военными людьми, а величайший полководец всех времен Гай Юлий Цезарь никогда не был военным человеком.

Воконтии – группа кельтских племен, проживавших по берегам реки Друенция (Дюранс) в Заальпийской Галлии.

Вольки-тектосаги – группа кельтских племен, расселившихся в Средиземноморской Галлии и захвативших все подступы к Нарбону и Толозе (см. Бренн (2), Толоза).

Вольноотпущенник – получивший свободу раб. Хотя формально вольноотпущенник становился свободным (и римским гражданином, если таковым был его хозяин), между ним и бывшим хозяином устанавливались отношения клиента и патрона. Во времена Мария вольноотпущеннику едва ли удавалось полноценно реализовать свое право голоса, поскольку он, как правило, приписывался к одной из городских триб – Эсквилине или Субуране. Если он обладал выдающимися способностями или большой энергией, то мог, сколотив состояние, добиться права голосовать в соответствии со своим классом в центуриатных комициях; разбогатевшие вольноотпущенники обычно селились в сельских трибах, что делало их полноправными участниками голосования.

Вольски – древний италийский народ, населявший Центральную Италию. Они занимали восточный Лаций и сосредоточились вокруг таких поселений, как Сора, Атина, Антий, Цирцеи, Таррацина и Арпин; их союзниками были эквы. К концу IV в. до н. э. вольски романизировались и во многом утратили свою этническую идентичность. Говорили они не на латыни, а на собственном наречии, близком к умбрскому.

Всадники (эквиты). – Всадническое сословие в Риме восходит к царской эпохе, когда из виднейших граждан была создана конница и каждый всадник получал коня за государственный счет. В те времена в Италии породистые лошади были очень редки и дороги. Ко временам ранней Республики в Риме насчитывалось уже 1800 всадников, разделенных на восемнадцать центурий. По мере роста Республики увеличивалось и количество всадников, однако всадники, не входившие в число 1800, должны были покупать и содержать коней за свой счет. Хотя ко II в. до н. э. римляне почти не использовали свою конницу и всадники превратились в социальный и экономический класс, не имевший прямого отношения к военной службе, государство по-прежнему предоставляло 1800 старшим всадникам коней. Принадлежность к всадническим центуриям определялась на основании имущественного ценза; сохранились и изначальные восемнадцать центурий по сто человек в каждой, однако остальные всаднические центурии (а именно семьдесят одна) разрослись и включали гораздо больше, чем по сто человек. Все граждане, называемые всадниками, принадлежали к первому имущественному классу. До 123 г. до н. э. всадниками были и сенаторы; но Гай Семпроний Гракх (см. Гракхи) отделил триста сенаторов, образовав отдельное всадническое сословие (ordo equester). Сыновья сенаторов и другие члены их семей продолжали считаться всадниками. Для всадников был установлен ценз: наличие собственности или активов, приносивших 400 000 сестерциев дохода. Что именно приносило доход, значения не имело; ни для всадников, ни для сенаторов никаких ограничений на этот счет не существовало. Со времени Гая Гракха и до конца Республики всадники то получали судебную власть, то временно теряли ее, уступая первенство сенаторам: это значило, что отношения между всадническим сословием и сенатом часто обострялись. Если всадник соответствовал цензорским требованиям, он мог претендовать на освободившееся место в сенате; но, как правило, всадники не очень туда стремились, поскольку были весьма привержены торговле и коммерции, заниматься которыми сенаторам запрещалось. Члены всаднического сословия предпочитали волнения торгового форума страстям политического.

Всадническое сословие cм. Всадники.

Галлия см. Косматая Галлия, Заальпийская Галлия, Италийская Галлия.

Перейти на страницу:

Все книги серии Владыки Рима

Владыки Рима. Книги 1-4
Владыки Рима. Книги 1-4

Первые четыре романа  из нашумевшей в мире литературы ноналогии о Древнем мире известной австралийской  писательницы Колин Маккалоу."Первый человек в Риме".  Увлекательный роман «Первый человек в Риме» повествует о любви, войне, хитросплетениях интриг и дворцовых переворотов. Эта книга о славной и ужасной эпохе в истории человечества. Автор погружает читателя в водоворот хаоса, страстей и роскоши Древнего Рима. Это роман о власти, о путях ее завоевания и наслаждения ею. Гай Марий – богат, но низкого происхождения, Луций Корнелий Сулла – аристократ, но беден. И все же он станет Первым человеком в Риме – императором величайшей империи в истории человечества."Травяной венок". «Травяной венок» – вторая часть дилогии Колин Маккалоу, являющаяся продолжением романа «Первый человек в Риме».  Прославленный завоеватель Германии и Нумидии Гай Марий стремится достигнуть предсказанного ему много лет назад: беспрецедентного избрания консулом Рима в седьмой раз. Этого можно добиться только ценой предательства и крови. Борьба сталкивает Мария с убийцами, властолюбцами и сенатскими интриганами и приводит к конфликту с честолюбивым Луцием Корнелием Суллой, когда-то надежной правой рукой Мария, а теперь самым опасным его соперником.Содержание:1. Первый человек в Риме. Том 1 2. Первый человек в Риме. Том 2 (Перевод: А. Абрамов, Игорь Савельев)3. Травяной венок. Том 1 (Перевод: З. Зарифова, А. Кабалкина)4. Травяной венок. Том 2 (Перевод: С. Белова, И. Левшина, О. Суворова)

Колин Маккалоу

Проза / Историческая проза
Цикл «Владыки Рима». Книги 5-7
Цикл «Владыки Рима». Книги 5-7

"По воле судьбы". Их было двое. Два великих римлянина. Два выдающихся военачальника. Расширивший пределы государства, победивший во многих битвах Цезарь и Помпей Великий, очистивший Средиземное море от пиратов, отразивший угрозу Риму на Востоке.  Они были не только союзниками, но и родственниками. Но… жажда власти развела их по разные стороны и сделала врагами. Рим оказался на пороге новой Гражданской войны.  Силы противников равны. Все должно решиться по воле судьбы. Но прежде Цезарь должен будет перейти Рубикон."Падение титана, или Октябрьский конь". Этот обряд восходил ко дням основания Рима. Поздней осенью, когда урожай уже был собран, а солдаты отдыхали от кровопролитных сражений, богам войны и земли предлагалось самое лучшее, что было в городе. Ритуальной жертвой становился боевой конь, первым пришедший в гонке колесниц во время праздничных торжеств на Марсовом поле.  Но на этот раз жертвой обречен стать человек! Человек, которому Рим обязан многими победами. Человек, которого почитали как бога почти все жители города. И вот теперь приближенные к нему люди решили принести его в жертву, чтобы освободить Рим от тирана."Антоний и Клеопатра". Цезарь мертв, владения Республики поделены. Антоний правит на Востоке, Октавиан — на Западе. Рим созрел для того, чтобы им управлял император. Антоний больше всех подходит на эту роль, он любимец народа и имеет сильную поддержку в сенате. Позиции Октавиана более шатки, но он решительно настроен изменить положение и получить всю полноту власти.  Однако у Клеопатры, безжалостной царицы Египта, совершенно другие планы. Она мечтает посадить на римский трон своего старшего сына. И орудием для выполнения своих замыслов она выбирает Антония, влюбленного в нее до безумия и готового ради нее на все.Содержание:5. По воле судьбы (Перевод: Антонина Кострова)6. Падение титана, или Октябрьский конь (Перевод: Антонина Кострова)7. Антоний и Клеопатра (Перевод: Антонина Кострова)

Колин Маккалоу

Проза / Историческая проза

Похожие книги