Если мы рассмотрим, как были сделаны открытия Нобелевских лауреатов, мы сможем понять как происходит научный прогресс. Мы увидим, что он, как правило, не является результатом закономерного и последовательного развития от теоретического предвидения до научного доказательства. Внезапное озарение, воображение или случайность – вот что привело к самым важным открытиям. Научная система основана на попытках понять мир путем выдвижения гипотез, проверяемых затем наблюдениями и опытами. Между абстрактной гипотезой и реальным опытом всегда существует напряжение, а временами и конфликт. Ведущие ученые предпочитали делать открытия, давая свободу своей фантазии, и таким образом прорываться вперед, оставляя позади обычные процессы мышления.
Я убедился, что общественное мнение не позволяет многим людям принять учение о жизни после смерти. Как нельзя убедить слепого в существовании звезд, если он уверен, что небо – это черный купол, также, кажется, нет возможности пробить стену предрассудков вокруг учения о перевоплощении душ. Но если сделать операцию, которая вернет слепому зрение, то больше не будет надобности в дискуссии.
В этой книге делается попытка предложить простой путь, который позволит людям обнаружить свое внутреннее зрение. После этого они смогут понять, что человек предназначен для более высоких уровней существования. Как я объясняю в книге «Введение в Каббалу»/10/, мы не занимаемся вопросами религии. Перевоплощение душ не является вопросом веры или морали, а только логики и разума. В этой книге я буду ссылаться не только на известную информацию, но впервые представлю новый источник знаний, который доказывает, что перевоплощение душ – это реальный факт. Сложное и многогранное учение о перевоплощении душ также показывает и объясняет в чем заключается главная причина нашего существования.
Часть первая ОСНОВНЫЕ АСПЕКТЫ ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЯ ДУШ
Глава 1 РЕЛИГИЯ И НАУКА
Многие из нас верят, что необходимость существовать является единственным объяснением человеческой жизни. Другие вообще не тратят время на эти размышления, предпочитая мимолетные наслаждения. Вместе с тем каждый, кто воспитывался в еврейской традиции или иной мировоззренческой системе, обладает собственным взглядом на жизнь, на смысл страданий, на существование души и ее вечность.
Мы верим, что страдание является испытанием, посланным нам Создателем. Рай – это награда, ад – наказание. Мы верим в это не потому, что у нас есть доказательства, а потому, что мы получили эти понятия от наших родителей и учителей, а они – от своих родителей, учителей и религиозных наставников. Итак, из поколения в поколение, вглубь времени, к первоисточнику и высшему авторитету – Танаху.
Со времен Ренессанса человек начинает критически относиться к знаниям, основанным только на авторитетах, будь то книга или человек. В наши дни любая вера, не подтвержденная строгими научными доказательствами, вызывает сомнение.
Птолемей утверждал, что Солнце вращается вокруг Земли. Коперник доказал обратное. В прошлом верили, что Земля плоская, но Колумб и Магеллан разрушили эту веру: отплыв на запад, они вернулись домой с востока. После их открытий человечество пришло к выводу, что авторитеты тоже могут ошибаться. Бурное развитие науки расшатывало и разрушало упорядоченную картину мира, которая раньше считалась незыблемой.
Человек никогда не видел душу. Вечная жизнь? Кто вернулся с того света и рассказал о виденном? Рай? Его нельзя обнаружить с помощью телескопа. Создатель? По мнению ученых – это лишь порождение души, нуждающейся в заменителе отца. Вселенная – большой механизм, а человек – малый. Оба они функционируют внутри единого природного процесса эволюции, благодаря определенной структуре атомов. Страдание является ничем иным как неизбежной борьбой человека за существование. Смерть – лишь распад химических элементов. Эти «факты» существуют как существовал «факт» вращения Солнца вокруг Земли. Наука возникла на основе наших пяти чувств. Сегодня она вышла за их пределы с помощью микроскопов, телескопов и радаров; с помощью логики, математики и экспериментов она систематизировала наши наблюдения.