Читаем Парадокс профессора Даве полностью

Ход истории естественным образом привел человечество к необходимости решения этой проблемы. А путь к ее решению только один – консолидация человечества в союз нескольких государств, способных действовать как единый социальный организм, а на следующем этапе – консолидация в единое общепланетное государство. Но все, что изложено в предыдущих главах этой книги, ясно указывает на то, что этот путь для человечества лежит через глобальный социальный катаклизм, который сломает нынешний мировой порядок, поскольку, оставаясь в его рамках, решить данную проблему невозможно в принципе. Этот вывод однозначно вытекает из анализа духовных и идейных основ сегодняшнего мироустройства, который наглядно показывает, что в его основе лежит одна главная сила, порождающая все остальные. И сила эта не ракеты, крейсеры и подводные лодки, а идея, которая формирует глубинную мотивацию поведения человека. Идею эту озвучил еще пророк Екклесиаст: «… не может человек постигнуть дел, которые делаются под солнцем. Кто скажет человеку, что будет после него? И нашел я доброе и приятное в том, чтобы есть, пить и наслаждаться добром во всех трудах своих, во все дни жизни своей, ибо в этом доля человека».

Вряд ли мудрый израильский царь предполагал, чем могут обернуться подобные наставления для далеких потомков.

«Есть, пить и наслаждаться добром во все дни жизни своей» – это первое, что овладевает сознанием человека, когда он не ведает о том, что делается под солнцем и что будет после него. В этом изречении заложен глубокий порок, на который и обратили внимание античные философы Древней Греции. На протяжении многих веков этот порок неявно, исподволь разъедал человеческую душу, потому что не было идеи, способной ему противостоять.

Ни одна религия так и не смогла сыграть роль подобной идеи. Потому что мировоззренческая установка, согласно которой жизнь одна, а человеческая доля – есть, пить и наслаждаться, всегда перевешивала все религиозные посулы.

Такая идея появилась только на рубеже XIX и ХХ веков в форме коммунистической идеологии, определяющей для человека цель и смысл существования его в этом мире. Но просуществовала она только 73 года, поскольку оказалась антинаучной интеллектуальной авантюрой. И тем не менее посулы этой авантюры оказались куда более весомыми всех религиозных, вместе взятых. Именно поэтому главным итогом этого короткого эпизода в истории человечества стало невиданное доселе высвобождение огромной созидательной энергии человека, увидевшего цель своего существования под солнцем.

Однако очень быстро ход истории поставил человечество перед необходимостью вновь обратиться к идее, которая определяет цель и смысл всего сущего вокруг.

К идее, которая переводит сознание человека с животного уровня «есть, пить и наслаждаться» на уровень человеческий. На тот самый естественный уровень, который определен ему эволюцией.

Коварный рок заключил эту идею в такие формы, которые были отвергнуты и объявлены ересью в своем изначальном виде.

Однако этот же неотвратимый рок заставляет человека обратить свой взор поверх неприглядных одеяний, в которые эта идея оказалась облачена.

Сегодня в мире усиливается социально-политическая нестабильность и растет угроза всеобщей безопасности. Все это в целом закономерный процесс деградации всей социально-политической конструкции, основанной на современном мировом порядке. А в основе этого процесса лежит расползающийся по всему миру паразитизм. Сама по себе эта ситуация не может изменить русло своего течения. Не может вследствие огромной социальной инерции, породившей могущественные силы, препятствующие любым шагам, направленным на изменение нынешнего мироустройства.

Поэтому идеологические клише о том, что все проблемы человечества можно решить, оставаясь в рамках многополярного мира, на основе взаимного уважения и учета интересов всех заинтересованных сторон, являются не просто демагогией. Они являются составной частью продуманной идеологической кампании, направленной на сохранение нынешнего мирового порядка любой ценой. Частью продуманной идеологической кампании являются и увещевания о том, что хватит уже революций, войн и потрясений, жить надо спокойно и тихо, избегая любых катаклизмов.

Однако избежать катаклизмов человечеству еще никогда не удавалось, поскольку они являются неотъемлемой частью эволюции.

Стремление избежать их сегодня за столом переговоров, учитывая интересы всех заинтересованных сторон, – это стремление отложить решение жизненно важной для всего людского рода проблемы на неопределенный срок в будущем. Это путь к дальнейшей деградации и гибели, остановить которую может только идея, разрушающая духовную основу паразитизма.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Теория государства и права
Теория государства и права

Учебник, написанный РІ соответствии СЃ РєСѓСЂСЃРѕРј «Теория государства Рё права» для юридических РІСѓР·РѕРІ, качественно отличается РѕС' выходивших ранее РєРЅРёРі РїРѕ этой дисциплине. Сохраняя РІСЃРµ то ценное, что наработано РІ теоретико-правовой мысли Р·Р° предыдущие РіРѕРґС‹, автор вместе СЃ тем решительно отходит РѕС' вульгаризированных РґРѕРіРј Рё методов, существенно обновляет Рё переосмысливает РІРѕРїСЂРѕСЃС‹ возникновения, развития Рё функционирования государства Рё права.РљРЅРёРіР°, посвященная современной теории государства Рё права, содержит СЂСЏРґ принципиально новых тем. Впервые РЅР° высоком теоретическом СѓСЂРѕРІРЅРµ осмыслены Рё изложены РІРѕРїСЂРѕСЃС‹ новых государственно-правовых процессов современного СЂРѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕРіРѕ общества. Дается характеристика гражданского общества РІ его соотношении СЃ правом Рё государством.Для студентов, аспирантов, преподавателей Рё научных работников юридических РІСѓР·РѕРІ.Р

Алла Робертовна Швандерова , Анатолий Борисович Венгеров , Валерий Кулиевич Цечоев , Михаил Борисович Смоленский , Сергей Сергеевич Алексеев

Детская образовательная литература / Государство и право / Юриспруденция / Учебники и пособия / Прочая научная литература / Образование и наука
Открытый заговор
Открытый заговор

Работа «Открытый Заговор» принадлежит перу известного английского писателя Герберта Уэллса, широко известного в России в качестве автора научно-фантастических романов «Машина времени», «Человек-невидимка», «Война миров» и другие. Помимо этого, Уэллс работал в жанрах бытового романа, детской, научно-популярной литературы и публицистики. «Открытый Заговор» – редкий для английского писателя жанр, который можно назвать политическим. Предлагаемую работу можно даже назвать манифестом, содержащим призыв к человечеству переустроить мир на новых началах.«Открытый Заговор» ранее не переводился на русский язык и в нашей стране не издавался. Первая версия этой работы увидела свет в 1928 году. Несколько раз произведение перерабатывалось и переиздавалось. Настоящая книга является переводом с издания 1933 года. Суть предлагаемого Уэллсом переустройства мира – в демонтаже суверенных государств и создании вместо них Мирового государства, возглавляемого Мировым правительством. Некоторые позиции программы «Открытого Заговора» выглядят утопичными, но, вместе с тем, целый ряд положений программы уже воплощен в жизнь, а какие-то находятся в стадии реализации. Несмотря на то что работа писалась около 90 лет назад, она помогает лучше понять суть процессов, происходящих сегодня в мире.

Герберт Джордж Уэллс , Герберт Уэллс

Государство и право / Политика / Зарубежная публицистика / Документальное