Читаем Парадокс профессора Даве полностью

Вписаться в ход современной истории – это значит быть способным к растущей конкурентной борьбе в сегодняшнем мире. Народы, не способные к этой конкуренции, все больше ощущают социальную изоляцию, что, в свою очередь, порождает у них стремление к консолидации. В этих условиях исламу, так же как и много веков назад, предстоит выполнить ту же роль, которая изначально была ему уготована – стать инструментом консолидации для всех народов, оказавшихся на обочине современной цивилизации. В этом выводе нет ни шовинизма, ни расизма. В этом выводе объективное отражение ситуации, которая порождена естественным ходом социальной эволюции Логическим продолжением все усиливающейся конкурентной борьбы в мире станет появление государств нового типа. Как только это произойдет, человечество вступит в завтрашний день истории. Этот процесс будет дифференцированным.

Создавать новые государственные структуры смогут только те народы, интеллектуальный и творческий потенциал которых будет этим структурам соответствовать. По этой причине социальное и политическое разделение в мире станет еще более глубоким. Новые государства начнут консолидироваться на основе принципиально новой идеологии, те же, кто не сможет шагнуть на следующую ступень социальной эволюции, окажутся неразвитыми навсегда. При этом главной консолидирующей идеологией для этих стран станет ислам.

Новые государства, вооруженные новой идеологией, в соответствии с естественными законами развития, совершат качественный скачок в своем развитии.

Те же страны, которые изберут своим идеологическим знаменем учение пророка Мухаммеда, станут проявлять еще большую агрессию в отношении государств нового блока.

Мир станет двухполярным, соответственно, консолидация в нем пойдет по двум противоположным направлениям. Поэтому парадокс, с которым столкнулась профессор Даве, неминуемо примет глобальные масштабы. Этот парадокс наглядно показал, что этническая коллективная форма проявления инстинкта самосохранения стоит выше принципов справедливости, норм демократии и идей прогресса. Такой инстинкт с каждым годом будет проявляться все сильнее, потому что на сегодняшний день уже очевидно, что страны-аутсайдеры в нынешних условиях никогда не выйдут на уровень высокоразвитых стран. Отсутствие собственного научно-технического потенциала делает бесперспективной и бессмысленной для них политику импорта технологий как способа уйти от сырьевой зависимости и производить конкурентоспособные товары.

Во-первых, высокоразвитые страны не продают наиболее передовые разработки, обеспечивающие им самим прибыль и безопасность. Во-вторых, страны-аутсайдеры просто неспособны их освоить и в итоге становятся свалками устаревших технологий и товаров.

Мир «неверных» все больше будет довлеть над миром «правоверных».

Таким образом, на пути преодоления глобального экологического катаклизма человечество неминуемо столкнется с катаклизмом социальным. При этом он будет развиваться на фоне стремительно ухудшающейся экологии в масштабах всей планеты, поэтому инстинкт самосохранения человечества вступит в острое противоречие с инстинктом самосохранения тех народов, которым суждено исчезнуть с исторической арены завтрашнего дня. И именно это противоречие станет главной силой, лежащей в основе консолидации стран нового типа. Это противоречие станет также и главным катализатором формирования и становления новой идеологии, призванной прийти на смену либерализму и толерантности.

<p>Глава IX</p>

Итак, сложившийся на сегодняшний день мировой порядок ведет человечество к катастрофе. При этом главную опасность представляет не глобальное потепление и ухудшение экологии, главную опасность представляет катастрофическое по своим темпам накопление углекислого газа в атмосфере, ведущее к ослаблению магнитного поля нашей планеты. В ближайшей перспективе этот процесс, ведущий к повышению фона смертельно опасного космического излучения на поверхности Земли, будет протекать более интенсивно, чем в предыдущие 100 лет, поскольку скорость его зависит от исходной концентрации СО2 в атмосфере. Чтобы остановить это самоубийство, необходимо взять под жесткий контроль все источники ископаемого топлива на Земле, ограничить уровень его добычи и, соответственно, уровень энергопотребления.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Теория государства и права
Теория государства и права

Учебник, написанный РІ соответствии СЃ РєСѓСЂСЃРѕРј «Теория государства Рё права» для юридических РІСѓР·РѕРІ, качественно отличается РѕС' выходивших ранее РєРЅРёРі РїРѕ этой дисциплине. Сохраняя РІСЃРµ то ценное, что наработано РІ теоретико-правовой мысли Р·Р° предыдущие РіРѕРґС‹, автор вместе СЃ тем решительно отходит РѕС' вульгаризированных РґРѕРіРј Рё методов, существенно обновляет Рё переосмысливает РІРѕРїСЂРѕСЃС‹ возникновения, развития Рё функционирования государства Рё права.РљРЅРёРіР°, посвященная современной теории государства Рё права, содержит СЂСЏРґ принципиально новых тем. Впервые РЅР° высоком теоретическом СѓСЂРѕРІРЅРµ осмыслены Рё изложены РІРѕРїСЂРѕСЃС‹ новых государственно-правовых процессов современного СЂРѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕРіРѕ общества. Дается характеристика гражданского общества РІ его соотношении СЃ правом Рё государством.Для студентов, аспирантов, преподавателей Рё научных работников юридических РІСѓР·РѕРІ.Р

Алла Робертовна Швандерова , Анатолий Борисович Венгеров , Валерий Кулиевич Цечоев , Михаил Борисович Смоленский , Сергей Сергеевич Алексеев

Детская образовательная литература / Государство и право / Юриспруденция / Учебники и пособия / Прочая научная литература / Образование и наука
Открытый заговор
Открытый заговор

Работа «Открытый Заговор» принадлежит перу известного английского писателя Герберта Уэллса, широко известного в России в качестве автора научно-фантастических романов «Машина времени», «Человек-невидимка», «Война миров» и другие. Помимо этого, Уэллс работал в жанрах бытового романа, детской, научно-популярной литературы и публицистики. «Открытый Заговор» – редкий для английского писателя жанр, который можно назвать политическим. Предлагаемую работу можно даже назвать манифестом, содержащим призыв к человечеству переустроить мир на новых началах.«Открытый Заговор» ранее не переводился на русский язык и в нашей стране не издавался. Первая версия этой работы увидела свет в 1928 году. Несколько раз произведение перерабатывалось и переиздавалось. Настоящая книга является переводом с издания 1933 года. Суть предлагаемого Уэллсом переустройства мира – в демонтаже суверенных государств и создании вместо них Мирового государства, возглавляемого Мировым правительством. Некоторые позиции программы «Открытого Заговора» выглядят утопичными, но, вместе с тем, целый ряд положений программы уже воплощен в жизнь, а какие-то находятся в стадии реализации. Несмотря на то что работа писалась около 90 лет назад, она помогает лучше понять суть процессов, происходящих сегодня в мире.

Герберт Джордж Уэллс , Герберт Уэллс

Государство и право / Политика / Зарубежная публицистика / Документальное