Паломничества. Вриндаван

Канака написал множество песен на местном наречии штата Карнатака, и местные жители поют их до сих пор. Канаке поклоняются в храмах, а главная дорога, которая ведёт от автовокзала к храмовой площади, называется дорогой Канаки, Канака Роуд. С тех пор паломники перед посещением храма кланяются сначала мурти Канаки, с мольбой развить такую же любовь и преданность, как у него, и только потом идут в храм. Пример Канаки — это свидетельство того, что все равны перед Богом. А то, что божество развернулось лицом к Канаке, говорит о бесконечном милосердии Господа, который готов повернуться лицом к самому падшему. Именно поэтому Кришна-матх —  единственный в мире храм, где божество Кришны стоит спиной к солнцу и лицом к  Своему преданному. Обычно мы считаем, что Господь не нарушает Своих законов ради того, чтобы показать их главенство, что Он следует всем законам и не показывает Своего личного расположения. Редкость этого храма состоит в том, что тут Господь раскрылся: Он показал Свою тайную привязанность к преданному, к бхакти, к тем, кто проявляет к Нему такую чистую любовь, и, нарушая все законы, повернулся ко всем спиной, ко всему космосу, к солнцу, нарушил все правила васту — правила постройки храмов, и, отвернувшись от всего мира, повернулся лицом к Своему преданному, который к тому же был из касты низкорождённых людей. А сам Кришна-матх, место, куда мы сейчас поедем, весь храмовый комплекс, что находится вокруг, известен как место изучения философии двайты и как центр даса-сахитьи, одной из форм литературного искусства, которая зародилась в Удупи. И каждый день храмовое божество Бала-Кришну одевают в новые одежды. Считается, что этот храм имеет самый сложный и самый высокий стандарт поклонения Кришне. За ним целых восемь духовных организаций следят и поклоняются одновременно! Там можно встретить много интересных тонкостей. Перед входом в храм стоят величественные ворота Гопура, украшенные изображениями четырнадцати уровней планетных систем и существ, которые на них обитают, и сам храмовый комплекс символизирует Вайкунтху — духовный мир, место, где нет никаких страданий. Для того чтобы попасть на Вайкунтху, надо пройти через эти ворота, то есть через все эти четырнадцать уровней планетных систем, чтобы избавиться от четырнадцати видов представлений о материальной жизни и от четырнадцати видов привязанностей. Говорят, что тот, кто проходит через эти ворота, очищается от всей материальной кармы. Иначе попасть в духовный мир храмового комплекса просто невозможно, поэтому либо проходишь, либо помираешь. Но обычно все проходят, поэтому можете не волноваться. Там же можно увидеть то самое окошко, за которым находится божество Бала-Кришны. Оно отделано серебром и золотом, в нём девять отверстий, и эти девять отверстий символизируют девять видов служения Богу. Духовная жизнь основана на девяти видах служения: слушании, повторении, памятовании, служении, поклонении, вознесении молитв, выполнении приказаний Господа, дружбе с Ним и полном вручении себя Ему. И, занимаясь этими видами духовной деятельности, человек полностью одухотворяет своё сознание, и когда его сердце полностью очищается, он становится способным понимать желания Бога. И вот эти отверстия в оконце Канакана Кинди напоминают человеку о том, что он может через девять видов служения увидеть Бога воочию, что именно через них видно Бога, поэтому переплёт этого окошка в храме очень символичен.