Я ему рассказывал про свой монастырь, почему я ушел, и он мне дал благословение. Для меня это было как камень с души. И от себя он мне дал такое благословение. Он сказал, что, если захочешь подвизаться, скажешь, что я тебя послал в Святогорскую Лавру владыке Арсению, и будешь там. «я тебе советую этот монастырь, — говорит, — потому что это самое такое лучшее место будет для спасения».
И дальше я с владыкой общался по поводу идентификационных кодов. Ну, я так скажу: вы можете сейчас со мной согласиться, можете не согласиться, просто примите к сведению, как пазл в эту картину. Я у владыки спросил:
— Владыка, как вы считаете, Григорий Распутин святой или нет?
Владыка мне ответил, перекрестился и сказал:
— Конечно, святой. Но за годы Советской власти на него столько грязи вылили, что реабилитировать и оправдать его просто невозможно. И это будет раскол Церкви. А мы против расколов, мы будем хранить церковное единство.
Владыка, кстати, первым подписал письмо, в котором он выступил против будущего раскольника Филарета… Их там было три: блаженнейший Онуфрий, митрополит Сергий, если не ошибаюсь, Тернопольский, и владыка Алипий Краснолиманский. И владыка, он всегда за церковное единство, вот, и он говорит, что Григорий Ефимович Распутин… чтоб вы понимали, владыка Алипий общался со всеми знаменитыми старцами нашего времени. И отец Иона Одесский, и отец Зосима (Сокур) вообще его епархия была. То есть, он правящий архиерей, схиархимандрит Зосима, из Никольского. Он тоже про него интересные истории рассказывал.
Поэтому, что хочется сказать? Он сказал, что и Грозный — святой, и Григорий Ефимович — святой. Хотя, со мной был друг, монах. Он когда это услышал, удивился. Потому что, когда я такие вещи говорил, меня считали «ку-ку», «с приветом», когда я такие вещи говорил, ну, пытался рассуждать. Понимаете, когда я говорю с обычными монахами или священниками, не то, что обычными, люди, им сказали так, и все. У него мозг не работает: ни вправо, ни влево, они шаблонно идут. А тут начинаешь говорить: «а, может быть, по-другому?», люди на тебя клеймо ставят, и все.
А я встретился с человеком, который здравомыслящий. Который готов рассуждать, который молится. Ну знаете, такой простой человек, и в то же время действительно подвижник.
Мы с владыкой говорили об этом, потом я ему подарил, у меня была книжечка отца Константина с Кавказа, его обращение к святейшему Патриарху Кириллу, Архиерейскому Собору 2013 года о вопросах идентификации личности по ИНН. Вот, отец Константин написал целую книгу почему идентификационный номер людям принимать нельзя. Что это уникальный номер, что на нем нет имени, и так далее. И кстати, на основе этой брошюрки Патриарх Кирилл вместе с Архиерейским Собором сделали заключение в документах Ахриерейского Собора. Если меня смотрят батюшки, я вам рекомендую прочитать этот документ. Просто, чтобы вы знали: наша Церковь Православная русская еще в тринадцатом году сказала, что идентификационные коды нельзя брать. Сказали, что, если люди хотят от них отказываться, власти не должны им препятствовать. Потому что все-таки, скорее всего, это апокалиптическое число. И если люди отказываются повально, да, то не должны препятствовать ни Церковь, ни тем более государство.
И Патриарх Кирилл, мы знаем, в Госдуме выступил, и сказал, что если сегодня кто-то не понимает, что универсальный номер это апокалиптическая глобализационная составляющая, то через некоторое время, — говорит, — уже поздно нам будет с вами об этом разговаривать. Поэтому, Патриарх Кирилл тоже против выступил.
И владыке Алипию в качестве рассуждения… я ему многих там дал, но, самое главное, я дал ему отца Константина, потому что это сейчас знаменитые такие духовники, которых уже все знают. И знаете, он знает его, и он меня попросил ему эту книжку оставить. Вот. Я подарил ему книжечку, но почитал. Он мне тоже сказал, что у него нету кода, что он тоже против. «Я, — говорит, — тем более монах, мне это вообще не надо».
Мы пообщались с владыкой, он нас благословил иконками великой княгини Анастасии Киевской, подарил Акафисты, Жития святых. Со своим другом я прожил там примерно пять дней, не помню точно. Были на всех службах, пообщались с владыкой Арсением. Там тоже было очень много удивительных историй. Хочу одну рассказать.
Когда я ехал, владыка Алипий мне духовников посоветовал. «Единственный твой в жизни выбор как монаха, будет выбор духовника. Все, больше твоей воли не будет». И мне посоветовали некоторых духовников. Не всех, некоторых из Лавры. И один из них был отец Амвросий, архимандрит, игумен скита всех святых. И знаете, я сам с ним хотел очень пообщаться, так как мне рекомендовали.