Основы истории религий

Последователем Уиклифа был и чешский богослов Ян Гус, который был обвинен в ереси и сожжен в 1415 году. Сожжение Гуса вызвало восстание в Чехии, которое возглавил Ян Жижка, но было разгромлено. Тем не менее Чехия обрела фактическую независимость от Римской Церкви. Сторонников этого движения называли гуситами, некоторые их группы сохранились до сих пор. Гуситы отрицают насилие в любой его форме.

Вопросы и задания

1. В чем различие католического и протестантского учения о Библии?

2. Каковы различия в таинствах и их смысл?

3. Расскажите о богослове Джоне Уиклифе и проповеднике Яне Гусе.

§ 42. Протестантские течения в Европе

Протестантские течения появились в XVI веке. Исследования текста Библии в эпоху Возрождения и текстов св. Августина привело немецкого монаха ордена августинцев Мартина Лютера (1483–1546) к неожиданному заключению: Вера оправдывала за денежное пожертвование людей, независимо от совершенных преступлений. В Германии было широко организовано распространение индульгенций за деньги. Лютер обнародовал 95 тезисов против индульгенций 31 октября 1517 года. Эта дата считается началом Реформации.

Лютера обвинили в ереси, но он продолжал критиковать церковные установления, по его мнению, не соответствовавшие Писанию: абсолютную власть папы, разделение на духовенство и мирян, монашеские обеты, почитание святых и их мощей, паломничество. Он считал, что абсолютным авторитетом может быть только Писание, что только крещение и Евхаристия основаны Иисусом Христом.

В делах совести, по Лютеру, христианин подчиняется только Богу, а гарантами внешней, «телесной» свободы являются светские власти. Местных князей Лютер признал «высшими епископами», ответственными за преобразования на их территориях «согласно Евангелию». В 1521 г. Лютер был отлучен от Церкви, однако некоторые немецкие князья и вольные города поддержали его и начали Реформацию. Старые церкви закрывались, их имущество переходило в собственность светских властей.

Лютер ввел в богослужение употребление немецкого языка, сам написал слова и музыку к некоторым гимнам. В 1529 году император карл V потребовал от князей империи преследовать ересь Лютера и восстановить католическое богослужение. 5 князей и 14 вольных городов заявили протест, отказавшись в делах совести подчиниться большинству. Их впервые и стали называть протестантами.

Этот конфликт привел к войне протестантов и католиков, которые закончился Аугсбургским религиозным миром (1555). Он признавал протестантизм. Князья получили право определять религию своих подданных: «чья власть, того и вера».

Реформу на лютеранских началах провели также короли Скандинавских стран. Только в Швеции и Финляндии было сохранено апостольское преемство епископов. Пасторы в лютеранстве избираются общиной, разрешены облачение духовенства, использование свечей и церковная живопись.

Реформатство. В Швейцарии возникло сразу два протестантских направления. Последователи обоих течений объединились и образовали направление, называемое кальвинистским (французский богослов Жан Кальвин). За ними в Европе закрепилось название Реформатских Церквей. Они не признают реального присутствия Христа в Евхаристии, что помешало их объединению с лютеранством. Также Реформатские Церкви не допускают использования особых облачений духовенства. В храмах нет изображений, орга́на и колоколов.

Согласно реформатским богословам, Бог по своей воле, не постижимой для человека, предназначил одних к вечному проклятию, а других, «избранных», – к спасению. Человек, считают они, не способен изменить решение Бога ни своими действиями, ни покаянием. Только жизнь, соответствующая заповедям, служит внешним признаком того, что человек действительно «избран». Кальвинизм призывает к крайнему аскетизму, скромности в еде и одежде, отказу от театральных зрелищ и народных празднеств, сдержанности в проявлениях веселости.

Церковь кальвинистов в Женеве – это союз самоуправляющихся общин (пресвитерианское устройство). В каждой общине пастор и несколько старейшин, избираемых общиной, составляли консисторию, которая занималась моралью (следила, чтобы общественная и личная жизнь верующих подчинялась церковным правилам). Преступления против церковной дисциплины и вероучения карались вплоть до смертной казни.

В XVI веке Реформатские Церкви появились во Франции где их приверженцев называли гугенотами. Между гугенотами и католиками началась война (1562–1594), в итоге которой гугеноты получили широкие свободы. Но в 1685 году король Франции Людовик XIV отменил мирный договор, и гугеноты вынуждены были эмигрировать в Нидерланды, Германию, Великобританию и Америку.