Читаем Осмысление процессов полностью

Прежде, чем мы предпримем шаги к более глубокому изучению вселенной, нам необходимо обратить внимание на эволюционные процессы сегодняшнего дня и осмыслить к чему они могут привести, и какие цели и задачи преследует эволюция человеческого общества. Эволюция человеческого общества приводит к последовательному наращиванию разумного поля человечества элементами позитивной энергии человеческой культуры. При этом негативные элементы энергии возвращаются человечеству для так называемой «условной переработки». Но в отсутствии знаний о целях и задачах человеческой цивилизации, человек не противостоит негативу, а довольно активно отражает этот негативный потенциал энергий в своих качествах и способностях.

Практически, разумное поле человека является зеркальным отражением технологической и культурной эволюции человеческого общежития, выраженной в атрибутах и артефактах человеческого бытия и в индивидуальных качествах и способностях человеческой личности. «Не удивляйся происходящему, ибо ничто не происходит случайно, все идет так, как должно идти», говорит древнегреческий философ, ученик Сократа и учитель Аристотеля – Платон. Элементы энергии, которые генерируются разумным полем человека, все чаще становятся источниками негативных потенциалов энергий, что еще более усугубляет эволюцию человеческого общежития.

Мы можем предположить что позитивный потенциал энергий, который аккумулируется в пределах околоземной орбиты, необходим для решения новых эволюционных задач. К сожалению его потенциал безопасности по отношению к потенциалу негативности становится все более слабым, что грозит человеческой цивилизации катастрофой космического масштаба. Но если представить, что человечество способно поставить прочный заслон элементам негативного разума, то все позитивное и созидающее должно вести к какой-то определенной цели.

Тем не менее, современная наука уже идентифицировала в звездном пространстве три структурные модели, которые организованны в звездные системы, галактики и вселенную. Мы можем предположить, что заполнение элементами позитивных энергий этих пространств может служить целью, быть задачей и вести к определенной функции. В таком случае мы можем обозначить дорожную карту эволюционных эпох, в которой мы пребываем и которые нам необходимо преодолеть:

1. Эволюция социальной системы в пределах солнечной системы.

2. Эволюция социальной системы в пределах Млечного пути.

3. Эволюция социальной системы в пределах нашей Вселенной.

А если мы вновь вернемся к перворожденной живой клетке, то мы способны начертить дорожную карту эволюционных преобразований, в следующей эволюционной последовательности:

Перворожденная клетка – Rp 1

Формирование многомиллионного изобилия видов и форм жизни – Rp 2

Эволюция человека – Rp 3

Эволюция человечества в пределах Солнечной системы– Rp 4

Эволюция цивилизации в пределах Млечного пути – Rp 5

Эволюция человечества в пределах Вселенной – RW

Для того, чтобы осмыслить значение пространства и времени в каждой из разумных автономий, рассмотрим теорию целостного пространства: Живая клетка – структурная и функциональная единица, а также единица развития всех живых организмов, обитающих на Земле. На клеточном уровне сопрягаются передача информации и превращение вещества в энергию и энергии в вещество. Она построена из химических элементов и соединений, образуют ее материальную основу. А множество автономных механизмов формируют ее качества и способности. Клетка в этом случае представляет замкнутую энергетическую модель, со своими механизмами взаимодействия, которые предопределили характер ее жизнедеятельности на атомарном и молекулярном уровне.

Внутри этой модели расстояние, пространство и время имеют определенные величины и значения, позволяя разумным качествам и способностям живой клетки эффективно управлять ее жизнедеятельностью, как изнутри ее организма, так и извне.

Если гипотетически извлечь мышечную клетку человека и расположить ее с извлеченной нервной клеткой этого его же организма на поверхности некоего стола на расстояние 1 см., то, сколько бы ни прошло времени, мышечная клетка человека неспособна будет взаимодействовать с нервной клеткой того же человека. Для них расстояние в 1 см. превратиться в бесконечное пространство с бесконечным временем, ибо они являются двумя замкнутыми моделями, не являющиеся частью целого организма. Качества и способности их не связывают. А если не связывают, то нет никакого взаимодействия. Следовательно:

1. Элементы материи, которые не являются частью целого, не способны взаимодействовать друг с другом.

2. Понятия пространства и времени для них ограничено рамками их собственных организмов.

3. Пространство и время для них во взаимодействии с другими моделями, не являющимися частью их социального образования – бесконечно.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия