Читаем Он призвал меня полностью

И вот, спустя восемь дней, я сижу напротив трирского епископа. Из разговора становится ясно, что исполнение моих намерений не может ограничиться епархиальным уровнем и этим превышает компетенции епископа. Им требуются прежде всего обычные священники. Но призвания быть священником я не ощущал. И, так как я быстро не сдаюсь, я стал хлопотать о других приемах у других епископов. Однако каждый раз я получал один и тот же ответ: необходимо занять вакантные места священников.

На шестой попытке я спасовал. Я не переставал спрашивать себя, какой же путь уготовил мне Господь, и чувствовал себя все более удрученно. Неужели мой зародившийся еще в детстве импульс – стать пастырем – это всего лишь иллюзия? Этому я не мог поверить.

<p>ПОПЫТКА БЕГСТВА</p>

Теперь 23 часа. Я нахожусь в студенческой пивной «Симплициссимус» и завожу разговор с одним молодым мавританином, растерянно сидящим над кружкой пива. На свободном немецком языке Мухаммед рассказывает мне историю своей жизни. Поиски лучшего заработка забросили его в Германию, он хотел бы обосноваться в Трире, найти здесь себе жилье и работу. Но как только люди видят цвет его кожи, оказывается, что рабочее место уже отдано и комната уже снята. Так что в настоящий момент он просто не знает, как ему быть дальше.

Я обещаю ему помочь и прошу позвонить мне через три дня: до тех пор я наверняка найду и то, и другое. И в самом деле: я нашел ему место шофера на грузовике и комнату в центре города. И этим начался новый эпизод моей жизни – столь же приключенческий, сколь и дорогостоящий.

На протяжении последующего года я познакомился в Тунисе с его родней, в том числе с сестрой, которая вот уже десять лет как жила в Германии, вследствие чего между мною и его многочисленными родственниками завязались дружеские отношения; все это породило у меня желание бросить свою хлопотливую работу и начать в Тунисе новое существование.

К Африке я всегда испытывал слабость, о чем говорят мои многочисленные поездки в африканские страны. И так как возможностей для осуществления моей мечты – стать пастырем на поприще целения – я не видел, я начал постепенно расставаться с этой мечтой.

Я был сыт по горло продолжать свою лечебную практику в одиночку и расточать свои силы в изнурительной борьбе с расчетами медицинских страховок: каждый запрос о перенятии стоимости лечения забирал у меня массу времени и раздражал, требуя бесконечных детальных и убедительных отчетов, несравнимо с расчетами врачей.

Однажды утром, когда я мирно наслаждался свежим утренним воздухом, явился Мухаммед с новой идеей.

– Я задумал построить в Тунисе трикотажную фабрику для производства футболок. Не хотел бы и ты присоединиться?

– А откуда ты возьмешь деньги?

– Мой отец владеет большими участками земли; он готов помочь нам материально. К тому же, можно взять кредит. Помимо этого, у нас новые фабрики освобождаются от налогов на десять лет.

– Мысль неплохая. Но я не слишком-то в этой отрасли разбираюсь. Нам необходимо сперва посоветоваться со специалистами и хорошенько обдумать финансовую сторону вопроса.

Никаких проблем! Я уже обо всем проинформировался. Губернатор Цагхоуана предлагает нам выгодно купить землю в Могхра. Тремя неделями позже мы с Мухаммедом сидели в кабинете губернатора и обсуждали обстановку. Условия и на самом деле казались такими выгодными, что я с готовностью на все согласился, и мы быстро утрясли у нотариуса формальную сторону дела. Договор был написан на арабском и французском языках, на имя нашей фирмы «Сомугос» (Societe Mueller-Bougossa GmbH).

Начались строительные работы; мы связались со страховой компанией «Гермес»; по арабским понятиям все у нас продвигалось необычайно быстро и корректно. Между тем, по всей округе Могхран распространилась весть, что мы строим фабрику и намереваемся принять на работу 200 женщин – и что совсем необычно, хотим обеспечить им социальное страхование.

Оценив ситуацию на месте собственными глазами, я улетел в Трир с тем, чтобы поддерживать дальнейшие контакты по телефону.

В это сумбурное время мои молитвы пошли на убыль, мое отношение к Богу заметно остыло; в школе я работал только в рамках расписания. Мои родители, чрезвычайно озабоченные, настойчиво отговаривали меня от этого проекта, но я был слишком увлечен им, что не хотел слышать никаких предупреждений.

И тут как-то однажды, на моем письменном столе мелькнула телеграмма: «Мухаммед в тюрьме, пожалуйста, помогите!» Я тут же повис на телефоне и узнал, что он преступил какой-то религиозный закон, флиртуя открыто с одной ливанской девушкой. Донос привел его в тюрьму. «Только этого не хватало!» – мелькнуло у меня в голове. Сообщив в школе, что болен, я Luxair-ом (самым дорогим рейсом - перев.) полетел в Тунис, взял такси и прямой дорогой в Полицейское управление Могхрана.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука