Читаем Он призвал меня полностью

Когда я заметил, что все больше людей из все более отдаленных мест приезжает ко мне в поисках христианской терапии, я начал предчувствовать то направление, на которое толкает меня Бог. Эти люди искали исцеления своих душевных ран, освобождения от самоотклонения, злобы, гнева и страхов, от зависимости, от сомнений и саморазрушения. По телефону, при личных встречах и в письмах они просили о молитве. И я понял, что Бог хочет поставить меня на службу внутреннего исцеления. Теперь мне стало ясно, что все предыдущее обучение и приобретенный опыт, и пережитые мною лично унижения относятся к его Божественной педагогике.

При этом мне становятся ясны и мои собственные возможности, и моя уязвимость. Они не дают мне стать заносчивым – опасность, подстерегающая все профессии, занимающиеся исцелением. Меня смущает то, что, невзирая на мои слабости (или именно благодаря им?), Бог во мне нуждается. Страхи, сомнения и трудности, вызванные расставанием с некоторыми вещами досаждают мне. Я думаю о тех многих, которые молятся за меня; без их молитвы я давно бросил бы эту изнуряющую деятельность. Мне пришлось научиться говорить нет, делать себе и другим больно, смиряться с отсутствием успехов, отказываться действовать по собственному усмотрению, растрачивать энергию, на длинных расстояниях оставаться в одиночестве, быть отвергнутым христианами-фундаменталистами – и каждый раз заново вверяться Богу. В этом меня постоянно поощряет множество благодарственных писем моих читателей и участников семинаров и почти всегда переполненные аудитории. Люди страдают от ложного образа Бога в такой степени, что в конце концов они от Него отворачиваются и сотворяют себе подходящие кумиры. А многие невероятно страдают от созданного ими образа их Бога вследствие испытанных унижений, недостатка доверия и жизненных разочарований. Человек нашего времени вновь ищет духовности, а не функциональности; он ищет доброты, а не законности.

Я прошел предназначенный путь так, как сам его себе представлял. Как я и надеялся, в 1994 г. я был рукоположен в священники. На всем моем пути меня сопровождают три обладающих чувством юмора святых: Дон Боско, Дон Филиппо Нери, Дон Камилло.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука