приписанным значением. Хотя мотивы самоисполняющегося пророчества можно проследить еще в мифах Древней Греции и Индии, сам термин популяризовал в XX веке американский социолог Роберт К. Мертон. У пациентов с паническими атаками при выходе из дома из-за подозрений, что они «не в порядке», развивается тревога и в ответ на нее усиливается работа симпато-адреналовой системы, приводящей к физическому дискомфорту, что пациент воспринимает как доказательство, что он действительно «не в порядке».
Так называлась статья футуролога Роберта Мертона, опубликованная в журнале «Antioch Review» в 1948 году. Он писал, что пророчества, как представления о возможном будущем, непосредственно влияют на это самое будущее, потому что люди начинают действовать в соответствии со своими ожиданиями и реализуют пророчество. Суть феномена «самосбывающегося пророчества» хорошо показал психолог Роберт Розенталь во второй половине прошлого века. В своем эксперименте он после проведения интеллектуального тестирования учащихся средних школ объявил учителям, что это был особый тест на выявление одаренных. Он назвал учителям имена «одаренных» учеников, которые на самом деле были выбраны в произвольном порядке и не имели ничего общего с одаренностью или ее отсутствием. В конце учебного года ученый снова провел тестирование и проверил результаты всех учеников. Оказалось, что достижения тех, кто считался одаренными, заметно превосходили результаты «обычных» учеников.
Хрестоматийным примером самосбывающегося пророчества является судьба царя Эдипа. Когда его папа, фиванский царь Лай, женился на его маме Иокасте, он получил предсказание, что сын от этого брака убьет его и женится на собственной матери. Но Лай решил, что он перехитрит судьбу, и все-таки женился. А когда родился маленький Эдип, приказал бросить его в лесу, полагая, что так решил проблему. Но Эдипа подобрал коринфский пастух и отнес к бездетным супругам – коринфским царю и царице. Когда Эдип вырос, добрые люди шепнули ему, что он приемыш. Эдип расспрашивал приемных родителей, но те отмалчивались, что подтолкнуло его отправиться в Дельфы: уж оракул-то скажет правду. Оракул сказал ему то же, что и его биологическому папе. Узнав, что его судьба – убить отца и жениться на матери, Эдип решил обходить десятой дорогой Коринф и поэтому взял курс на Фивы. По дороге он и встретился с Лаем, ехавшим в колеснице. Лай наехал на Эдипа, слово за слово, и они подрались – Эдип убил Лая ударом своего посоха, не зная, что убивает папу. Затем он добрался до Фив, разгадал три загадки Сфинкса, был избран царем и женился на царице, то есть своей маме. Как видим, пророчество сбылось именно потому, что оба фигуранта сделали все, чтобы оно не сбылось. Как гласит народная мудрость – за что боролись, на то и напоролись.
В фильме «Матрица» в одной из сцен главный герой Нео переступает порог помещения, где его ждет оракул. Та просит его не беспокоиться о вазе, после чего герой в недоумении оборачивается по сторонам, задевает стоящую рядом вазу и разбивает ее. Нео второпях приносит извинения, на что оракул замечает, что в них, как уже было сказано, нет необходимости, а также задает вопрос: разбилась бы ваза, если бы оракул ничего не сказал?
Переоценка воздействия – тенденция людей переоценивать длительность или интенсивность воздействия некого события на их будущие переживания. «Я этого не вынесу/ не переживу». Но как потом чаще всего показывают обстоятельства, вполне удается пережить.
Ошибка игрока (gambler’s fallacy), или ложный вывод Монте-Карло, отражает распространенное ошибочное понимание случайности событий. Связана с тем, что, как правило, человек не осознает на интуитивном уровне того факта, что вероятность желаемого исхода не зависит от предыдущих исходов случайного события. Например, в случае с подбрасыванием монеты много раз подряд вполне может сложиться ситуация, что выпадет 9 «решек» подряд. Если монета «нормальная», то для многих людей кажется очевидным, что при следующем броске вероятность выпадения «орла» будет выше: сложно поверить, что «решка» может выпасть десятый раз подряд. Тем не менее такой вывод является ошибочным. Вероятность выпадения следующего «орла» или «решки» по-прежнему остается 1/2. Однако выгоднее ставить на «решку», так как монета может иметь дефект, увеличивающий вероятность ее выпадения.
Неприятие потери – отрицательная полезность, связываемая с потерей объекта, оказывается больше, чем полезность, связанная с его приобретением. Люди больше огорчаются от потери какой-то вещи, чем они радовались бы ее находке.
Ретроспективное искажение – фильтрация памяти о прошлых событиях сквозь теперешнее знание. При этом события выглядят более предсказуемыми, чем они были в действительности. Известно также как «эффект Я-все-это-знал» (вариант – «А ведь я говорила…»). Сходно с эффектом знания задним числом («крепость задним умом») – склонность воспринимать прошлые события предсказуемыми.