Образы Будущего. Размышления об откровении Шри Ауробиндо и Матери

Без сомнения, и в наши дни отшельники с закрытыми глазами, отдавшись внутреннему созерцанию идеи, которой суждено воплотиться, и в самом деле добиваются ее воплощения, не заботясь о том, каким именно будет ее окончательный результат. Но грядущая новая эра также, без сомнения, требует и новых средств действия. И можно, без риска обмануться, предположить, что на земле присутствуют существа, которые низводят будущее с небесных высот в наш материальный мир, используя для этого методы, в действительности ничего общего не имеющие ни с религией, ни с духовностью.

Здесь мы можем вспомнить буддизм с его традицией бодхисаттв – существ, достигших освобождения в прошлых воплощениях и далее принимающих новые воплощения, чтобы участвовать в нашей жизни. Аскеза, предпринятая ими в прошлом, позволяет им без ущерба достичь сознания более обширного, чем наше, и обладающего светом, который они используют, чтобы рассеять – действуя с помощью сил, скрытых в глубинах своего существа, – ту тьму, в которой мы пребываем и которую они согласились разделить с нами. Поэтому в начале воплощения они живут точно так же, как и мы, погруженные в неведение, свойственное нынешнему порядку вещей в мире. Со временем они освобождаются от всех наших уз и ограничений, но не прибегая для этого к тем или иным способам уединения и по-прежнему оставаясь среди нас, в миру. Они продолжают делать все те же дела, совершать те же поступки, что и мы, однако, благодаря своему знанию, придавая им совершенно иной смысл, чем это принято у нас. И даже если бы мы сами или окружающие считали нас, наше поведение самыми дурными на свете, они продолжали бы, тем не менее, делать наши дела, наполняя их Светом и тем самым возвышая их.

Они знают, что главное дело нашего времени – не спасение человечества (как мы понимаем его), – но в том, чтобы дать человечеству знание, отчетливое чувственное восприятие Вечного и Бесконечного уже здесь, в земном мире, а не где-то далеко за его пределами, дать ему связь с вечным Будущим. Вот почему они идут по жизни нашими путями, остаются на нашем берегу, с нашим Добром и нашим Злом.

Вы непременно найдете этих работников в тех областях нашей жизни, которые вообще никак не связаны с высокой духовностью и именно потому, что последняя недоступна большинству из нас. Конечно, есть среди них и такие – их совсем немного, кто воссылает свой зов к будущему из уединения, другие же (и, возможно, таких значительно больше), разделяя с нами ущербность нашей жизни и сохраняя с нами сходство черт, преобразуют смысл и суть нашего бытия, низводя в свое существо Силу Будущего.

Эту Силу – которая воздействует и на нас таким образом, чтобы из нас получилось именно то, что и должно появиться на свет, они осознают, поскольку она более свободно действует в их существе, используя их как собственных проводников. Под влиянием этой Силы уже начало меняться их восприятие, благодаря чему они подчиняются ей и способны участвовать в ее работе. Они осознают, что живут и действуют только благодаря этой Силе, независимо от того, чем они занимаются, что думают, чувствуют, говорят. И если от этой Силы им последует указание быть на стороне того, что мы называем Добром, они так и сделают, но выкажут то же послушание, если от них потребуется быть на стороне того, что нам видится Злом.

Но и в том и в другом случае их сознание останется неизменным, как неизменным, неискаженным останется в них присутствие этой Силы. Ибо она – это Мать Вселенной, созидающая все множество ее миров, если говорить на языке индийской традиции бхакти, то есть Любви и преданности Божественному. Или, если угоден язык отвлеченных понятий, это созидательная Сила, обладающая наивысшим сознанием и осознающая вечность собственного творческого процесса и всякой своей твари и постоянно наделяющая последнюю растущим сознанием. Мы можем придавать ей человеческий или какой-то сверхъестественный облик, рассматривать ее как некое безличное начало, но она – есть и без нее ничего не могло бы быть. Этим существам, о которых идет речь, эта Сила дает предвидение того, что и как именно произойдет в будущем.

Где-то глубоко внутри себя мы носим дьявольское помышление о том, что Бог навсегда отворачивается от всякого нечестивца, навсегда отвергает всякого грешника. Поэтому кажется, что жизнь этих особых существ – это настоящий вызов Богу в их стремлении доказать обратное, перед всем светом опровергнуть это ложное представление. Они убивают Бога в себе, чтобы пережить Его в себе во всей Его Реальности, и вслед за ними даже самые дурные из нас имеют возможность познать Его в самом неприятии Его существами, подобными им. Все сияющие кумиры Дня, которых мы создаем из теней Ночи, уничтожаются ими один за другим, чтобы единственно сущим был только Он. Вот почему они не испытывают страха, когда по необходимости оказываются в касте окаянных и проклинаемых: чтобы удостоиться божественной любви и нести ее всему миру.