Образы Будущего. Размышления об откровении Шри Ауробиндо и Матери

По мере того, как будет сжиматься – благодаря своему ускоряющемуся ходу – Время, будет совершенствоваться и наше понимание окружающего мира, которое, подобно реке, ускоряющей свое течение по мере приближения к устью, вынесет нас в океан Вечности. Об этом свидетельствуют все наши сегодняшние достижения и устремления. Мы хотим больше знать о первопричине своего происхождения, о своих подлинных истоках и о поддерживающей наше бытие силе, независимо от того, называется она Богом или нет. Ничто не удовлетворяет нас, ничто никогда и не удовлетворяло нас и не удовлетворит, пока мы не достигнем в самих себе уровня реального знания, с которого мы уже никогда не опустимся. Одна за другой нам будут открываться тайны нашего бытия, но мы не должны пугаться этого. Мы просто должны постоянно обретать необходимую внутреннюю зрелость, чтобы быть в состоянии нести бремя знания этих тайн. То, что было подготовлено в тени, под спудом, выйдет на свет, и мы исполнимся знания. Внутри куколки уже начала расправлять свои крылья бабочка.

То, что происходит ныне за кулисами земного мира-театра, представить труднее, чем то, что будет происходить позднее, когда ход событий станет явным и наглядным и на сцену выйдут действующие лица с «супраземными» свойствами – представители нового человечества на земле. В настоящий же момент мы переживаем эмбриональную стадию. И как мы не способны непосредственно наблюдать тонкий, но устойчивый – волоконце за волоконцем – процесс формирования корневой системы растения в земных недрах, а замечаем лишь естественно следующее за этим появление ростка из почвы, точно так же не видим мы сегодня и скрытое образование некой питающей системы, которая завтра послужит основой, на которой взойдет новое древо жизни.

Вместе с тем, если такому дереву однажды суждено появиться на Земле, и более того, стать выше всех тех, что росли до него, или тех, что будут окружать его, то естественно заключить, что в настоящее время семена его формируются в нашем подсознании, а у некоторых из нас этот процесс уже стал явно заметен. Они – посланцы Будущего. Они живут среди нас, разбросанные по всем уголкам света. В их существовании уже дают о себе знать черты таинственного будущего; они понимают это по своему жизненному опыту, который посылается им тем, что мы называем судьбой и что в действительности составляет сущность вселенской Судьбы. Некая Сила оказывает на них свое воздействие, хотя они и не ищут этого. Некая Мощь поддерживает их, хотя они и не просят о помощи. Неизъяснимая вера наполняет их отвагой, позволяющей им срывать все маски-покровы, образующие так называемую «личность», то есть не более чем поверхностное «я» человеческого существа, отсечь любую часть тела, а если нужно – и голову, подобно тому, как это мы видим в одном из самых устрашающих образов индийского пантеона – Чиннамасты, Матери-Богини. Ибо на их долю и даже без их ведома выпало дело, ради которого они и появились на свет, – разрушить все в себе во имя будущего человечества, стереть с лица земли всякое здание прошлого, лишь бы наступило это будущее, предать огню все в своем существе – сознательное и бессознательное, все, что составляло их индивидуальность и отношения с обществом себе подобных, все, без исключения, представления, которые в одно и то же время развивают и ограничивают наше мышление и восприятие, – и тогда сквозь просветы, образовавшиеся в результате этой работы в их сознании, получит определенный выход коллективное бессознательное и мы, обычные люди, в свою очередь, уже сможем преодолеть преграду, ограничивающую наше восприятие как самих себя, так и окружающего мира.

До нынешнего времени подобная работа была уделом лишь отшельников и йогинов. Входя в экстатическое состояние и оставляя, таким образом, сферу всего личного, они умели привнести в коллективное бессознательное свет такой высоты, которой смогли достичь сами. Бог являлся им в той или иной своей ипостаси, и, сосредоточившись на ней, они достигали единения своей души с нашими душами, поэтому они могли передать человечеству то, что получали сами. И человечество, открывая в себе трансцендентную истину слова свободы, служения, самопожертвования, даже не подозревая об этом, приводило в действие силу, которая отныне озаряла Землю своим сиянием. Ибо сознание, которое в йоге называется «полностью пробужденным», способно входить в связь с тем, что никогда не имело воплощения, выражения в земном мире, пробуждать его к жизни и раскрываться во всем своем блеске. В просветленном безмолвии своих медитаций аскеты открыли те клавиши, прикасаясь к которым они сумели в коллективном бессознательном – с которым они не теряли связи – дать ход необратимым процессам воплощения того, что эти клавиши символизируют, то есть еще не известным идеям и представлениям, которые с течением Времени становятся такими простыми и привычными, этим семенам света, обретающим жизнь среди нашей тьмы и смятения благодаря безмолвному аскетическому труду.