О протоколах сионских мудрецов (СИ)

Но, однако, вопросы все же остаются. И именно эффект отдаления от события позволяет увидеть некую уже иную картину событий вокруг ПСМ. Я понимаю, что в начале 20 века для передовой общественности не только России, но России, конечно, в первую очередь, а и всего цивилизованного мира, царская охранка была символом вселенского зла. Провокации и шпионаж был привычными инструментами в их повседневной работе. В глазах всего мира охранка была заочно виновата в любых преступлениях против мира и демократии. Так что людей, которые тогда посмели бы оспорить то, что это не охранка могла сфабриковать ПСМ, передовая общественность быстренько бы втоптала в грязь. Согласитесь, такие истории для нас не новость. Передовая общественность любит обвинять ФСБ в самых ужасных преступлениях, но чаще всего эти факты не имеют под собой основания. Точно та же американские общественники любят обвинять ЦРУ в организации терактов 11 сентября и в прочих преступлениях. И это вполне объяснимые вещи. Но если отбросить предубеждения тех дней начала 20 века, то можно обратить внимание на некоторые моменты, которые не вяжутся с основной версией о том, что ПСМ это вброс, организованный охранкой. В Берне по данным в интернете почтенным дамам, основным свидетельницам по данному делу, задавался вопрос: когда они видели, как фабриковался документ? Ответ был таков: в 1904 или в 1905 году. Но в это время Рачковского уже два года как не было в Париже, а русский текст ПСМ четырежды был опубликован в России. Да и Манасевич-Мануйлов был евреем по национальности и в связи с этим гораздо больше подходил для работы по выявлению авторов антисемитского документа, чем для его создания. Оттолкнемся в нашем небольшом расследовании от этого факта.

 

Что это всё возможно доказывает?