насколько сложнее оказалась эта история в Пиенисуо. Мрачная, зловещая. Когда бригада
работала в доме Рощиной, старший следователь стал всех подгонять, чтобы уже отправить
смердящее тело Ивана в морг. Решили, что напал дикий зверь. Этот момент ярко отпечатался
в памяти Якова, сами видите. Проходя мимо него, судмедэксперт кое-что пробормотал, с
претензией к начальству и так, что услышать его слова мог только Яков. Он сказал, что
Ивана загрызло не животное. Это были следы не от звериных клыков»
- Мы живём в странное время, - рассказывал тем временем Борис, глядя то на Габи, то
на шмыгавших вокруг постояльцев. – Эпоха «черного пиара». Сами подумайте, сейчас
ничему нельзя верить. Всё может оказаться организованной акцией. Кто-то преследует свои
цели и манипулирует общественным мнением, для этого создаются мифы и иллюзии. Вы
сами когда-то говорили, что даже духовные ценности сейчас превращаются в продукт. Всё
обретает уродливых двойников. Морок. Какая-нибудь тема нацистских зверств при Гитлере
154
используется кем угодно для продвижения своих товаров – фильмов и книг. Как можно было
допустить, чтобы массовые убийства стали частью массовой культуры? На некоторые вещи,
чтобы они не потеряли свою реальность и не эксплуатировались, нужно налагать вето –
например, в строгом порядке показывать только хронику, старшеклассникам и точка. Тем
временем люди, которые отстаивают свои идеалы, оказываются всего лишь орудием в руках
«серых кардиналов», организаторов, преследующих свои личные, как правило, корыстные
цели и выгоды. Хоругвеносцы и скинхеды, кому они нужны? Ни одна подобная группа
никому не нужна, кроме её же участников. И тех, кто может использовать их в своих целях.
Скинхеды избивают и убивают людей – это кошмарно, но гораздо страшнее и противнее то,
что за ними могут стоять другие люди, которым эти акции по каким-то иным, не
идеологическим причинам выгодны. Например, скандализировать действующую власть, или
наоборот – отвлечь внимание общества от других государственных проблем. Абсолютно
любую агрессивную, разрушительную силу кто-то направляет, в этом я уверен, сама она без
организаторов не может. Получается, что верить ничему и никому нельзя, но при этом зло
совершается, веришь ты или нет. И мы никогда не знаем, что же происходит на самом деле.
-
Но во что же верить, во что-то ведь надо верить? – спросила Габи, запутавшись. – Или
верить уже не достаточно? Как и действовать во имя веры.
-
Верить можно только в своё.
- Но это какой-то закон джунглей. Я просто думаю, что остаётся моему поколению, и
тем более – что достанется следующим поколениям, во что верить тому же мальчику, когда
он вырастет? Ваши поколения уже своё отверили. Но что вы передадите нам? Советские
мифы больше не работают, капитализм у нас не приживается, особый демократический путь
России так и не найден, религии устарели. Чего держаться новым поколениям, чтобы
царствование иллюзий закончилось? Мы уходим в виртуальный мир, но ведь это тем более
иллюзия. Или от нас то и требуется – довести веру до предела? Признать, что ничего
реального вообще нет…
- Опять вас, Габи, куда-то понесло, - засмеялся Борис. – Всё намного проще. Хотите
сидеть круглыми сутками в Интернете? Ради бога – но кто будет за него платить? И где вы
будете жить? И ведь питаться вам тоже надо. От этого никуда не деться, и вы снова
возвращаетесь в мою систему, товарно-денежных отношений.
-
Но вы так горите только потому, что умеете мыслить исключительно в категориях
своей, устаревшей системы. Вы пытаетесь это нам навязать, хотя ваши идолы рушатся.
Возьмём копирайт – изобретение старых времён, оберегаемое сейчас почти только старшими
поколениями, а новые уже мыслят иначе – они не совсем понимают, что такой копирайт, он
им мешает, мы имеем свободный доступ к такому морю информации, что возвращаться в
вашу систему просто не захотим.
- Надругательство над копирайтом не большая заслуга. Только подтверждение диких
нравов этой страны, где воровство – чуть ли не хороший тон.
- Но это общемировая тенденция! Пиратская молодёжь, анархия! - Габи звонко
рассмеялась.
- А, ну тогда я тем более не сомневаюсь в светлом будущем этой страны.
- Ха. Всё лучше, чем это ваше «Поднимем Россию с колен».
- Ну уж нет, меня сюда не примешивайте! Самого отвращение берёт, когда так говорят,
ненавижу.
- Понимаете, до сих пор все играют в распределение сил. Но, по-моему, это какой-то
устаревший сценарий. Скажем, идея имперской России. Возможно ли существование
«империи» без агрессии? Исторический опыт показывает, что невозможно – агрессия
заложена в саму концепцию империи, и тем не менее эту мечту лелеют. А о чём мечтают? О
силе и процветании, и почтении. Не задумываясь, что это автоматически предполагает
врагов, подавляемых, колонизируемых и вечный риск краха, которого не избежала пока ни
одна империя.
155