Читаем o 8404d9bcfe613bee полностью

производственной демократии генеральным тут стал

человек, внешне удивительно похожий на Ноздрева.

Смотришь на него и усилием воли удерживаешь свои

лицевые мускулы, чтобы не показать, что заметил это

сходство. Для большего сходства и судьба флагмана

советской нефтехимии была несколько в духе «Мертвых

душ». Разваливалось все прямо на глазах. Основной схемой

работы стал т.н. «процессинг давальческого сырья». Идея тут

в том, что я прихожу со своими тоннами нефти на завод,

назад забираю условленное количество бензина, газойля,

мазута, а что-то остается заводу за труды. Идея старая,

впервые она появляется в качестве натуральной платы

мельнику за помол. Но тут как-то так получалось, что

«помольный мешок» никак не окупал заводскую

деятельность и оказались сибиряки на пороге вылетания в

трубу.

В этот момент завод, вместе со многими другими нефтяными

конторами, подгребли под себя молодые, но уже опытные

прохиндеи из известного банка «Манитяп». Эти в заводских

спецификах разбирались слабо, но бабки считать умели.

Цену за переработку нефти они аккуратно подняли до

уровня, когда давалец жить еще может, а к бабе, как говорят,

уже не тянет. Стали перерабатывать там нефть своего

концерна с берегов Оби и Югана. Местных бандитов и

бэдных, но гордых лиц приезжей национальности тертые

москвичи тоже сильно отвадили. Новые хозяева себя,

конечно, совсем не забывали, но и в комбинатской кассе

завелись грОши, пролетариат с итээрами несколько воспряли

47

духом, начали даже мечтать о реконструкции установок на

современный манер.

Но сейчас, конечно, это все, как у сомовских девушек, в

прошлом. Под общий восторг всей страны, от доцентов до

пенсионеров, от коммунистов до монархистов, от

потрясенного Кремля до стен недвижного Китая, на

манитяповцев наехали правоохранительные органы и начали

раскулачивать. Подробности вы и сами каждый день

смотрите по телику, не буду занимать время. По слухам, и в

московской конторе этого «вертикального концерна», и на

местах рядовые работники все еще простодушно надеются,

что государева опала рано или поздно сменится на милость,

заместо казни на Басманной площади ихнему главному

предводителю пожалуют шубу с государева плеча и отпустят

на вольную волю, а им оставят работу и зарплату.

« Сомневаюсь, чтобы это было так» - как говорил Старик

Хоттабыч.

Хозяев ихних, в общем, не жалко. Они обо мне, подозреваю,

тоже не очень сильно пеклись. Жалко ребят-спецов, многих

из которых я знаю по давним, почти ермаковским временам

покорения Западной Сибири. Но, скорей всего, надежды их

впусте. Организованная группировка придворных,

прокурорских и налоговых не ограничится уже полученными

ценными подарками судьбы, а доберется и до Добрынинской

улицы, и до берегов сибирской реки Китой. Много ли от

этого раскулачивания достанется его одобрителям из, как

нынче говорят, «ботвы» – уже более или менее понятно. Не

будем огорчать людей, так искренне радовавшихся посадкам,

догадками о том, что именно им достанется из урожая

плодов.

Естественно, что никто ничего ни в какую реконструкцию

сегодня не вкладывает – дурных нема. Вот, может, когда эти,

«гребущие вместе», заберут и это себе – тогда ... . Но опыт

подсказывает, что и тогда ничего не построится, кроме

конвоя. За примерами и ходить далеко не надо. Возвращаясь

к послевоенным делам, могу только заметить, что так или

иначе комбинаты №№ 16, 17, 18 были все-таки выстроены.

Из программы семи заводов, где сам же МВД-ГУЛАГ

выступал и подрядчиком, и заказчиком, не был построен ни

один. Остались сгнившее репарационное оборудование,

брошенные площадки и безымянные могилы. Удивляться тут,

конечно, нечему. Ведь и в Рейхе единственным объектом этой

индустрии, который строился с 1942 года, но так и не дал ни

капли горючего, был небольшой завод в Аушвице, где

командовавшее в этом месте всем и во всём СС

энтузиастически взяло управление и этой стройкой в свои

руки, оттерев людей из ИГ Фабениндустри и от

рейхсминистра Шпеера. Те, похоже, не сильно

сопротивлялись этому напору, возможно, имея некие

неосознанные предчувствия насчет будущей нюрнбергской

веревки сержанта Вудса.

Так что итог оказался один и на первоначальной площадке, и

на новой точке во глубине Кузбасса. «Людишек», как

говаривали в старину, «попортили», а пользы не поимели. Я

сейчас не сравниваю высоту идеалов и уровень моральности

методов национал-социалистской и большевистской доктрин,

не говорю о глубине преданности идеалам и моральных

Перейти на страницу:

Похожие книги

Алхимия
Алхимия

Основой настоящего издания является переработанное воспроизведение книги Вадима Рабиновича «Алхимия как феномен средневековой культуры», вышедшей в издательстве «Наука» в 1979 году. Ее замысел — реконструировать образ средневековой алхимии в ее еретическом, взрывном противостоянии каноническому средневековью. Разнородный характер этого удивительного явления обязывает исследовать его во всех связях с иными сферами интеллектуальной жизни эпохи. При этом неизбежно проступают черты радикальных исторических преобразований средневековой культуры в ее алхимическом фокусе на пути к культуре Нового времени — науке, искусству, литературе. Книга не устарела и по сей день. В данном издании она существенно обновлена и заново проиллюстрирована. В ней появились новые разделы: «Сыны доктрины» — продолжение алхимических штудий автора и «Под знаком Уробороса» — цензурная история первого издания.Предназначается всем, кого интересует история гуманитарной мысли.

Вадим Львович Рабинович

Культурология / История / Химия / Образование и наука