Читаем o 7d747d75d882d7de полностью

Не имея никакого представления о внутренней жизни, у человека с мёртвой душой

нет ни малейшего представления и о том, что значит заниматься собой. Он думает,

что «заниматься собой» это быть эгоистом, не контактировать с другими людьми, не

принимать никого в расчёт, ни о ком не заботиться и т.д. То есть совершенно не то,

что эти слова обозначают для людей, которые занимаются своей Душой. То есть тех,

кто знает свою природную программу и занимаются ею.

Если говорить очень кратко, то присутствие у человека внутренней жизни

подразумевает совсем иное функционирование человека. Например, его интеллект

не занят 99% времени «сидением в кинозале», т.е. фантазиями, построением

очередных воздушных замков, самоутешением и самолюбованием.

Интеллектуальная деятельность проистекает согласно нормальным алгоритмам -

человек умеет мыслить, т.е. владеет информацией (а если не владеет, то собирает

её), анализирует, делает выводы, да и функция воображения используется иначе.

Но, самое главное, интеллект используется по его прямому назначению: для

обеспечения связи с собственной программой, т.е. Душой, которую человек знает. К

примеру, для сбора, осмысления информации по программным образам, для

мониторинга своих действий с последующим анализом, для постановки новых

целей, решения задач, связанных с самим собой, собственной жизнью. Его

106

интеллект не задействован только на то, чтобы придумать себе очередной

искусственный образ, как он будет жить и кем себя будет являть, ему это просто ни

к чему, он себя знает. Также интеллект не задействован в переработкой тех

многочисленных информационных источников, построенных на искусственных

образах, которые не пересмотреть, ни перечитать не представляется возможным, но

главное, это вредно и бессмысленно, т.к. они никакой достоверной информации не

несут. Таким образом у человека высвобождается огромное количество времени для

других, более важных, более полезных, более интересных занятий. Также его

интеллект не задействован в моделировании тех извращений по отношению к себе и

к другим людям, которые будут описаны чуть ниже, что благоприятно сказывается

на всей его психофизиологии.

В физическом факторе занятия собой подразумевают активную заботу о своём

здоровье, не заключающуюся в глотании пищевых добавок, витаминов и таблеток, и

обращения к врачам. Человек за помощью обращается к «Каталогу гор и морей» за

информацией о том, как живут образы его индивидуальной программы, и старается

не нарушать природных законов в отношении жизни этих образов. К тому же, в

описании каждой подвидовой программы в Каталоге Человеческих Душ даны

сведения о том, что конкретно является лекарствами для того или иного человека. К

врачам эти люди обращаются как к специалистам в области работы человеческой

физиологии, однако рассматривают их советы с точки зрения того, что современная

медицина не обладает знаниями о подвидовых различиях внутри биологического

вида homo sapiens. Обязательным элементом повседневной жизни человека,

который занимается собой являются спортивные занятия. Но только те и только в

тех алгоритмах, которые требуются согласно его природной программе человека, и

никакие другие. Диапазон этих занятий у каждого человека огромен, и ему

совершенно необязательно выбирать какое-то одно спортивное занятие, он может

развивать себя во всех. То же самое можно сказать в отношении гардероба

человека. Он точно знает, из каких материалов, каких стилей, фасонов и расцветок

одежду, обувь, аксессуары ему следует носить, исходя из его программных

особенностей. Диапазон также широк. То же самое можно сказать и о ювелирных

украшениях, если это есть в индивидуальной программе человека - ему не

требуется носить на своём теле нечто, не относящееся к нему лично. То же самое

107

относится и к татуировкам, если это есть в индивидуальной программе человека –

ему незачем наносить на своё тело искусственные образы, которые будут его

убивать; он знает свои природные образы и они, будучи нанесенными на его тело в

виде татуировки будут приносить ему только пользу.

В диетологическом факторе человек никогда не пойдёт за пищей, что называется,

«к общему корыту», неважно будь то забегаловка фастфуд или шикарный ресторан.

Так как он знает, что там готовят для всех одни и те же блюда, а это неприемлемо,

так как все люди являются представителями разных подвидов. А в природе каждый

подвид имеет свой диетологический диапазон, за пределы которого выходить

опасно для здоровья. Тем более, в случае с человеком, каждый подвид имеет

широчайший диапазон что ему употреблять в пищу, но этот диапазон у каждого

подвида свой. Следовательно, при стиле питания, который был назван «от общего

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука