Читаем o 7d747d75d882d7de полностью

среде. Ведь именно культура является основой степенью выживания в среде,

неважно, отдельной особи или социальной группы. А какая может быть культура у

человека с мёртвой душой, который бесцельно, бездарно проводит свою жизнь,

будучи постоянно задействованным и используемым, да еще не в рамках своей

природной программы? Максимум, что он может делать в попытках повысить свой

уровень культуры — это заполнять свой мозг ворохом недостоверной и

неудобоваримой ерунды к действительности никак не относящейся, так как это

было создано на базе искусственных образов. Низкий уровень культуры, в том

числе информированности индивида является причиной более низкой

выживаемости людей с мёртвой душой, срок жизни которых даже короче, чем у

некоторых животных, например, у красных морских ежей, гренландских китов или

черепах, живущих по 200 и более лет.

«…Хочешь ли быть здоровым? Хочешь ли спастись? Если ты сам хочешь, то

премудрость Моя наставит тебя, милосердие Мое помилует тебя, а всемогущество

Мое поможет тебе и спасет тебя. Если же ты сам не хочешь спасения, если ты сам

убегаешь от Вечной Жизни, если ты гибель свою любишь больше спасения, то ни

мудрость Моя, ни милосердие Мое, ни всемогущество Мое не помогут тебе. Может ли

теплый воск прилепиться ко льду? Никак не может! Так и милосердие Мое, мудрость

Моя и все могущество Мое не могут пристать к тебе, если сердце твое холодно, как

лед, и нисколько не имеет теплоты спасительного желания. Когда же ты только

захочешь спастись, Я с радостью помогу тебе…" (Лк. 15, 10). Каталог Человеческих

Душ как реальный информационный источник, оставленный человечеству

Создателем – есть. И в нём имеется информация для каждого желающего

воскресить свою Душу, снова стать живым. От человека требуется только желание,

только решение. Его, собственное. Создатель предлагает помощь каждому, в любой

момент, однако люди Его голоса не слышат. И не слышат голоса своей Души.

110

Потому что «голова демона», заменившая человеку его интеллект, только и делает,

что бубнит ему в уши что-то: трактует события и поведение людей, его собственное

поведение, что ему следует делать, каким быть, как поступать, чего желать, к чему

стремиться. Человек, не знакомый с собственной Душой, наивно принимает этот

голос за голос собственного разума, за голос собственной Души. Хотя на самом деле

с ним говорит бездушное искусственное «программное обеспечение».

Не “сон разума рождает чудовищ”, а сон души. Трупные пятна грехов.

*****

«…Как в мёртвом теле плодятся черви, так в душе, лишившейся Божественной

благодати, расплодились, будто черви: зависть, лукавство, ложь, ненависть,

вражда, брань, злопамятство, клевета, гнев, ярость, печаль, тщеславие, месть,

гордыня, спесь, немилостивость, лихоимство, хищение, неправда, неразумная

похоть, наушничество, пересуды, спорливость, поношения, осмеяния, славолюбие,

клятвопреступления, проклятия, богозабвение, дерзость, бесстыдство и всякое

другое зло, ненавистное Богу; так что человек перестал быть образом и подобием

Божиим, как создан вначале, а начал быть образом и подобием диавола, от

которого всякое зло…» (Преподобный Симеон Новый Богослов (60,45).

Как говорилось выше, особь, которая по собственной воле либо по незнанию не

использует свою психику, становится живым трупом, человеком с мёртвой душой. И

внешность такого человека очень обманчива. Труп тоже сначала выглядит свежо,

хотя он уже труп. С людьми-мутантами легко пронаблюдать то же самое. В

молодости они также выглядят свежо, даже порой весьма привлекательно. Но к

зрелому возрасту любой из низ становится всё более, если так можно выразиться,

«ароматным». И чем дальше, тем внешняя привлекательность всё тает, а

«ароматность» всё усиливается, и к старости получается малопривлекательный и

очень трудно переносимый «токсичный отход». Так как любой труп, по

определению уже ни на что ничего, кроме того, чтобы разлагаться и «радовать»

своими миазмами окружающих - не способен. Поэтому необходимо отметить, что

человек с мёртвой душой занимается окружающим миром весьма своеобразно: к

чему бы он или она не прикасались, они наносят этому объекту той или иной

тяжести ущерб, разрушая тем самым всё живое и неживое вокруг. Именно этот

111

процесс мы подразумевали под «ароматизацией».

«Ароматизация пространства» это распространение вокруг себя энтропии. Под

энтропией подразумевается хаос, привносимый в жизнь окружающих, откровенное

вредительство в любых формах, разрушение, уничтожение. Инструментарий по

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука