o 41e50fe5342ba7bb

знает, что такое десница?* Мрачное молчание и из угла унылый голос: «Я знаю, только

объяснить не могу».

Интернационал в пер. Колау Чернявского («Письма», Тифл., 1927): Вот роковая борьба.

Сгрудимся все побороть.

Завтра людская толпа —

Международь.

Встань от расправы земли, Встань ты от голода-каторги, Лавы

последней разлив, Грохоты разума в кратере. Наголо сбреем

былое, Валом вздымайся, раб. Прочь мировые устои. Все — ты, ничто — вчера итд

Интернационал

Вишняк говорил, что при разгоне Учредительного собрания его пели и разгонявшие и

разгоняемые.

Иммиграция

Внутренний иммигрант — это значит карьерист.

«Я, конечно, не люблю ее, а тянусь все тем же своим инстинктом — давать счастье»

Инстинкт

(Дневник А. И. Ромма, РГАЛИ 1495,1,80).

Консула 169 г. звали: Кв. Помпей Сенецион Росций Мурена Секст Юлий Фронтин

Имя

Силий Дециан Гай Юлий Еврит Герку- ланий Луций Вибулий Пий Августин Альпин

Беллиций Сол- лерт Юлий Апр Дуцений Прокул Рутилиан Руфин Силий Ва- лент

Валерий Нигер Клавдий Фуск Сакса Урутиан Сосий Приск (Фридл., р. п. 114).

А «своенравное прозванье» Настасьи Львовны, о котором Баратынский написал

небесные стихи, было «Попинька». Ср. у Вяземского в эпиграмме: «Его не попинькой, а Пыпинькой зовут».

Имя

А у молодого Уайльда была пьеса из жизни русских нигилистов, где действовали Царь

Иван, Принц Петрович, Алексей Иванасьевич, Полковник Котемкин и Профессор

Марфа.

Имя

Прокофьев в детстве сказал матери: «Мама! я написал рапсо- дию-Листа». Федр

озаглавливал свои стихи: «Эзоповых басен книга такая-то». А у Шенгели есть

четверостишие под названием «Стихи Щипачева» (РГАЛИ):

Имя

28

I

Вот дуб. На нем могла б сидеть ворона,

Приподымая черный лоб.

Однако не сидит. Так в чем же суть закона? Не

все бывает, что могло б.

Инверсия (гисгеросис): «И звуков и смятенья полн» — это не замечалось, пока

Цветаева во французском переводе не переставила «...Смятения и

звуков», и все выровнялось и побледнело, смятение сперва, звуки

потом.

Инверсия (с В. Ляпуновым). «Видение» Тютчева начинается парадоксом: живая

колесница мирозданья (целое!) катится в святилище небес (часть!).

А кончается двусмысленностью: лишь Музы (подлежащее?) девственную душу (объект?) в пророческих тревожат боги снах: правильное осмысление — лишь в предпоследнем слове. Есть ли

этот синтаксис — иконическое изображение непостижимости

мира?

Инерция «Портрет портретыч», называл Серов свои рядовые работы. Доклад

докладыч, Статья статьинишна.

Интенция Когда деструктивисты вместо статической «техники» писателя говорят

об интенциональной «стратегии» писателя, он у них похож на

Ленина, которому важнее была победа, чем истина.

Интересный Когда при мне говорили «интересная женщина», я не понимал. Мне

объяснили: «Вот о Кирсанове ты ведь не скажешь: великий поэт, —

ты скажешь: интересный поэт. Так и тут». Тогда я что-то понял.

Кажется, теперь это словосочетание выходит из употребления.

«Историзм могли выдумать лишь те европейские нации, для которых история не

была непрерывным кошмаром» — М. Элиаде.

Информация А Н. Колмогоров любил Евтушенко больше, чем Вознесенского: информативнее. А Солженицына критиковал слева: за непрощение

большевикам (Восп. об АНК, 461 сл.).

Искусство «Любишь ли ты музыку?» — спросил Ребиков мужика. «Нет, барин, я

непьющий» —ответил тот (Лет. 1916,2,178). Ср. разговор извозчика

с Шаляпиным: «Чем занимаешься?» — «Пою». — «Да нет, чем

занимаешься?» — итд

Искусство Текстология — убедительная подача последовательности зачеркнутых

29

З А П И С И и в ы п и с к и

вариантов а, б,е. — это тоже не наука, а искусство: Томашевский

владел им гениально, я бездарно, а иные даже не знают о его

существовании.

Искусство «Построить искусство легко просыпаться от сна» предлагал

Хлебников (V.158).

«Испанцы суть умеренны и трезвы, выключая только простой народ Также

постоянны, искренни, глубокомысленны, горды, тщеславны, ленивы и сребролюбивы» (Ремизов, «Россия в письм.»). См.

РУССКАЯ ДУША

Изъявление Ф. Ф. Кублицкий-Пиоттух «был человек неизъявительный и

довольно робкий».

Игра «Чехов притворялся не-новатором, как другие притворяются

новаторами».

История «Как же подданному знать мнение правительства, пока не на-

ступила история?» (К Прутков, «Проект...»).

История Эдисон предложил Эйнштейну свои тесты-, сколько километров от

Нью-Йорка до Нью-Орлеана, какова температура плавления

иридия и пр. Эйнштейн сказал: «Не знаю, посмотрю в

справочнике». Современной культуре нужна не память про-

шлого, а справочник, в котором можно найти прецеденты на все

случаи будущего. Такой справочник пробовал сделать Тойнби.