Читаем o 41e50fe5342ba7bb полностью

Ибсену поклонился незнакомый молодой человек на улице, Ибсен сказал:

«Юноша, я вас не знаю, но по лицу вижу вашу великую будущность». На

другой день молодой человек опять его встретил и радостно поклонился, Доброжелател Ибсен сказал: «Юноша, я вас не знаю...» итд

ьный «Человеку добродетельному и то нужна накидка в дождь». Вар- рон, Мениппеи, 571.

Орден Марии-Терезии, который дается тем, «кто исполнил больше, чем свой

долг» (упом. у Алданова).

Добродетель

Утомительно-разнообразные домики из утомительно-однообразных кубиков

по краям американских дорог.

Дол

г

Дом

23

З А П И С И и в ы п и с к и

Дон

Что было награблено Наполеоном, то было отграблено и пошло на Дон.

Дочка Липочка «Мало ли что я знаю еще и о чем умолчал в "Петербургских зимах"», — писал

Г. Иванов, НЖ 43 и 46.

♦Друг ли вы самому себе?» «Есть ли у вас друзья среди мертвых?»(из вопросника М.

Фриша). Были логические головоломки: «Александр, Борис, Владимир.

Григорий — летчик, доктор, учитель и садовод; кто есть кто, если Александр

дружит с доктором, Борис играет в теннис с садоводом итд ? У меня они не

разга- дывались, потому что дружба казалась мне актом односторонним: если

Александр дружит с доктором, это не значит, что доктор дружит с

Александром. Если бы я был старше, я сказал бы «как и любовь» и

процитировал бы эпод Горация.

«Гиря на душе все та же, но хоть твердо стоит и не ерзает» (из письма).

Душа

Стихи — это выражение того, что на душе? да нет, это мы на душе у языка, и

очень тяжелым камнем.

Душа

«Некоторые колдуны устраивают настоящие убежища для блуждающих душ, и если кто-нибудь потерял свою душу, то он может за установленную плату

Душа

достать здесь другую» (Фрэзер).

Карманы — «большие, накладные, глубокие — до дна души!» — заказывала

М. Цветаева на пальто перед Россией (письма к А Берг, 28 янв. 1938).

Душа «НН ходит ко мне в душу, как в собственный ватерклозет», — жаловался кто-

то в мемуарах акад. А Н. Крылова.

фразеологизм.

Душа

Из-за музыки Листа у двух поклонниц чуть дело не дошло до дуэли. (РСт

Духом переги- 1885,1, восп. Галахова о П. Н. Кудрявцеве. Я вспомнил, как М. Шагинян

бателен вызывала Ходасевича биться на шпагах).

Дуэль закричал попугай; солдат вытянулся и ответил: виноват, ваше благородие, я

думал, что вы птица.

«Что такое духовность? — Это когда нет и хлеба единого» (И. О ).

Дурак «Декоративная духовность» — выражение О. Хруста- левой в 1989 г. для

поколения Евтушенко и Вознесенского; увидела бы она, что будет потом!

Духовность

24

I

He вовсе чуя бога света В моей неполной голове. .

Языков

Евграф Бухарин при Мандельштаме и Пастернаке — это какой-то

благодетельный брат-Евграф русской литературы, стилисти-

чески отличный от доброго барина Луначарского.

Евреи «М. К Тихонова сказала о Тынянове: он сделал Грибоедова евреем»

(записи Л. Я. Гинзбург). «Так он и Пушкина сделал евреем!» —

воскликнул О. Ронен. Лишь потом (МН, 1996, июнь) со слов

Харджиева было напечатано, что любимым раздумьем

Тынянова было: кто из русских писателей насколько был ев-

реем?

♦Епиходов формального метода» — писал Вс. Рождественский о Н. За-

болоцком (Е. Архиппову, РГАЛИ 1458. 1. 164, л. 70, к выходу

«Столбцов»). А «Козлиная песнь» — «мухомор».

«Если бы проглоченный кролик мог написать воспоминания об удаве...» —

начала дочь.

Ё («заяшный сказ»). Пушкин писал через ять: «ВсЬ те же ль вы» (не

менялся ли ваш состав?); без ятя же, несмотря на отсутствие

точек над «ё», единодушно читается: «Всё те же ль вы» (по-

прежнему ли вы такие, как были?). В «Анне Карениной»

только точками над «ё» можно заставить читать имя «Лёвин».

Женитьба Пал. Ант., VII, 309:

Шесть десятков прожив, здесь я сплю, Дионисий из Тарса.

Сам я не был женат. Жаль, что женат был отец.

Ср.: «Я бездетный. Это наследственное. Бабушка была бездет-

ная, мать бездетная...» Откуда же вы? «Я из Минска».

Женитьба Бедуина спросили: «Почему ты не женишься?» Он ответил:

«Потому что для этого нужно сперва развестись с самим со-

бой». — Ср. в ЛГ юмор к 8 марта: «От себя не уйдешь, кроме

как к другой».

Жизнь Воспоминания Н. Ге (младшего): гуляя вечером по Хамовникам, Толстой остановился у неплотно прикрытого ставня, постоял, подсматривая, сказал: «Как интересна жизнь» — и пошел

дальше (СЗ 64).

Жизнь Рассказ в НЖ 3 (1942): записка самоубийцы: «В жизни моей прошу

никого не винить».

25

З А П И С И и в ы п и с к и

Жизнь Записи Л. Гинзбург. Она сказала Олейникову, что Брики страстно

стремятся доказать, что они живы: Маяковский умер, а они живы.

Олейников задумчиво ответил: «А ведь, в сущности, это так и

есть...»

Жизнь И. Эренбург, «Виза времени», 245, закарпатские вывески: «Великое

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых харьковчан
100 знаменитых харьковчан

Дмитрий Багалей и Александр Ахиезер, Николай Барабашов и Василий Каразин, Клавдия Шульженко и Ирина Бугримова, Людмила Гурченко и Любовь Малая, Владимир Крайнев и Антон Макаренко… Что объединяет этих людей — столь разных по роду деятельности, живущих в разные годы и в разных городах? Один факт — они так или иначе связаны с Харьковом.Выстраивать героев этой книги по принципу «кто знаменитее» — просто абсурдно. Главное — они любили и любят свой город и прославили его своими делами. Надеемся, что эти сто биографий помогут читателю почувствовать ритм жизни этого города, узнать больше о его истории, просто понять его. Тем более что в книгу вошли и очерки о харьковчанах, имена которых сейчас на слуху у всех горожан, — об Арсене Авакове, Владимире Шумилкине, Александре Фельдмане. Эти люди создают сегодняшнюю историю Харькова.Как знать, возможно, прочитав эту книгу, кто-то испытает чувство гордости за своих знаменитых земляков и посмотрит на Харьков другими глазами.

Владислав Леонидович Карнацевич

Неотсортированное / Энциклопедии / Словари и Энциклопедии