Читаем НП-2 (2007 г.) полностью

Ныне, то есть спустя десять лет, я и сам работаю на этой студии аранжировщиком и звукорежиссёром. Тогда же было не так. Там работал мною же на эту работу и устроенный через моего друга детства Сашу Дулова (ныне – проект «Band’eros») некто Серёжа Большаков, некогда гитарист «Другого оркестра», о каковом Большакове излишне многое написано в моих ранних романах, включая первые «Новые праздники».

Буду откровенен, конечно, я рассчитывал, что, оказав Большакову, мягко говоря, такую услугу, какую ему больше никто толком не оказал за всю его жизнь, которую я ему вполне конкретно в весьма выигрышную для него сторону изменил, я, на своём скромном месте, могу рассчитывать на некую посильную благодарность с его стороны в виде некоторых, очень, кстати, немногих, часов студийного времени – тем более, что против этого не имел никаких возражений и сам хозяин студии Андрей Бочко. Но я, что чужой грех таить, просчитался J. Благодарность не в привычках, да и не в крови «бирюлёвок», как в свою очередь и в своё время, называла Серёжу его супруга Ира Добридень (некогда виолончелистка «Другого оркестра», с которой он тоже, к слову сказать, познакомился, благодаря исключительно моим контактам, да и вообще, в сущности, потому лишь, что как-то раз я услышал во сне, что одну из моих тем играет именно виолончель, после чего, собственно, мы и стали эту «виолончель» искать и нашли в виде бывшей одноклассницы моего, опять же, друга по кузьминскому «Вавилону» Олега Тогоева), ныне мать обоих его детей J.

Теперь, повторяю, на этой студии я работаю сам, а никакого Большакова там нет, но прошло долгих 10 лет, прежде чем это так само как-то вышло, и для этого надо было, как оказалось, всего лишь подождать, пока Большаков вырастет как профессионал с почти нулёвого уровня и кинет Бочко через хуй. Тут-то всё и вернулось к Началу, к Истоку, потому что не бывает чудес. Но… об этом когда-нибудь потом…

Несмотря на то, что сам проект «Новые Праздники» в целом изначально был задуман как осознанный антипод «Другого оркестра» (http://www.raz-dva-tri.com/do.htm

) и так называемого «серьёзного искусства» вообще (что, сказать по совести, стало всерьёз у меня получаться только в самое последнее время, когда мою музыку стали называть «обычной фирмой», а вовсе не ретро-попой, как раньше), да и как осознанное же самоистязание и изнасилование собственного эстетического вкуса, что, в свою очередь, пожалуй, не удалось до конца и до сих пор (смайлик лижет самому себе задницу J) – так вот, несмотря на всё это, к лету 1997-го года запись этого альбома стала, незаметно для меня самого, прямо-таки долгом чести и делом жизни.

С одной стороны, я изначально этого и хотел, ибо само по себе подчинение своей воли Воле какой-либо Абстрактной, на взгляд профанов, но, так или иначе, незапятнанной какой-либо материальной корыстью, Идее – дело, вне всякого сомнения богоугодное, хоть и опять же с точки зрения Человека Посвящённого, но с другой – я, как мне это было свойственно в молодости, одновременно и радовался и грустил, и уж, конечно, предпочёл бы, чтоб это всё не затягивалось петлёю судьбины на моей же многострадальной ёбаной шее.

И вот, в ожидании очередной смены в студии, я взял, да и написал сначала, меньше чем за месяц, роман «Новые праздники» (http://www.raz-dva-tri.com/novye prazdniki.doc

), а потом и вовсе стал подумывать о параллельном проекте с мужским вокалом. И действительно сочинил тупо под гитарку где-то, наверное, пяток песен. Одной из них и была «Письмо» (http://www.alleypm.com/mp3/audio/novye_prazdniki/Pismo/novye_prazdniki-pismo.mp3

), а другие я и сам ныне помню только частично J.

Изначально вся эта песня пелась исключительно от мужского и первого лица, и этим самым «почтальоном» был, собственно, лирический герой, а героиня же была вся из себя недоступная, и герой ей как бы был на хуй не нужен, равно как и его, собственно, хуй, или нужен, но разве что, так сказать, под настроение. И потому в припеве оный герой и пел от всей души, что он, мол, всё равно верит, там, в таинственный свет (тогда ещё безо всякой задней мысли о каббалистических ценностях J) и в прочие атрибуты Счастья в соответствии с идеалами немецких романтиков и одновременно, иже же с ними, экспрессионистов, и иже же с ними же ж – всего постхайдеггеровского сброда в лице апостолов послевоенной самоубийственной западной мысли (Маркузе, Адорно, Фромм и пр.). И, понятное дело, что в варианте от мужского лица, уже после первого куплета любому становилось ясно, что вся эта серенада романтически настроенного поебасика едва ли произведёт какое-либо впечатление на Героиню, то есть, называя вещи своими именами, песенка посвящалась всё той же Имярек (http://w5.odnoklassniki.ru/dk?st.cmd=friendMainst.friendId=74209109432tkn=3572

Перейти на страницу:

Похожие книги