Новая Хроника

89. О КАНОНИЗАЦИИ СВЯТОГО ПЬЕТРО ДИ МУРРОНЕ, ПАПЫ ЦЕЛЕСТИНА

В том же 1328 году папа Иоанн и его кардиналы, находившиеся в прованском городе Авиньоне, где был их двор, канонизировали святого Пьетро ди Мурроне, бывшего папу Целестина V, о котором мы рассказывали в свое время подробно, описывая события 1294 года[654]. Ради спасения своей души он отрекся от папства и вернулся на покаяние в обитель Мурроне. При жизни и после смерти Целестина Господь сотворил ради него много чудес в области Абруцци. Праздник святого был приурочен к 18 мая, а тело его из замка Фумоне в Кампанье с благоговением перенесли в Аквилу.

[91. О ТОМ, КАК ЖИТЕЛИ ПАВИИ УКРАЛИ ДЕНЬГИ, КОТОРЫЕ ПАПА ПОСЛАЛ ДЛЯ СВОИХ СОЛДАТ

Когда в начале июня деньги от Авиньонского двора, предназначенные для оплаты войск, которые церковь содержала под командованием своего легата в Ломбардии, в размере 60 000 золотых гульденов в сопровождении 150 конников прибыли в Италию и перевозились через область Павии по эту сторону По, ополчение города Павии, принадлежавшего к возмутившимся против церкви, получив сообщение о прибытии денег, устроило на пути их засаду, и, после того как часть эскорта уже проехала мимо, они обрушились на оставшуюся часть, рассеяли её и таким образом захватили часть денег, 30 000 золотых гульденов, не считая захваченных ими пленных, вьючных животных, лошадей и оружия.

93. О ТОМ, КАК ПАРМА И РЕДЖИО (REGGIO) ВОЗМУТИЛИСЬ ПРОТИВ ЛЕГАТА И РИМСКОЙ ЦЕРКВИ

1 августа этого года жители Пармы, с согласия их сеньора, Росси, вывели город Парму из-под власти церкви и прогнали воинов и должностных лиц легата, обвиняя церковь в том, что она их слишком угнетала. И это на самом деле было правдой, хотя с другой стороны люди Пармы в целом не очень были преданы церкви, и при различных обстоятельствах показали себя как плохие гвельфы и ненадёжные сторонники церкви. Таким же образом на следующий день отпал от церкви и Реджио и заключил с мессером Кане, сеньором Вероны, и Каструччо союз, к немалому гневу флорентийцев и других гвельфов Тосканы.

94. О ТОМ, КАК БАВАРЕЦ, ВЕЛЕВШИЙ ИМЕНОВАТЬ СЕБЯ ИМПЕРАТОРОМ, ВМЕСТЕ С АНТИПАПОЙ ПОКИНУЛ РИМ И ОТПРАВИЛСЯ В ВИТЕРБО

Тем временем Баварец пребывал в Риме в больших денежных затрудениях, потому что сицилийский король Фридрих, люди Савоны, изгнанные генуэзцы и другие гибеллины Италии, со своими контингентами и деньгами, которые они обещали предоставить в нужный момент, оставили его на произвол судьбы; и его войско, вследствие нужды уже терзаемое разногласиями, пользовалось среди римлян дурной репутацией. Так как к тому же теперь и войска короля Роберта уже хозяйничали в Кампании и в Терра ди Рома, то Баварец разсудил, что не может оставаться далее в Риме, не подвергая опасности себя и своих людей. Поэтому он выслал своего маршала с 800 всадниками вперёд себя на Витербо, после чего выступил и сам, вместе со своим антипапой и его кардиналами 4 августа 1328 года и шестого числа того же месяца прибыл в Витербо. Римляне же в день его ухода открыто показали, какую питали к нему привязанность, понося его самого, его войско и антипапу, называя их еретиками и отлучёнными и выкрикивая: «Долой, долой их, да здравствует святая церковь!» Они даже переранили многих уходящих камнями и убили отдельных солдат и преследовали уходящих, издеваясь и высмеивая их самым неблагодарным образом, так что Баварец впал в большой страх и с бесчестьем спасся оттуда едва ли не бегством.