Новая Физика Веры

В таком пространстве переход от одного измерения к более высокому равносилен переходу в бесконечность более высокого порядка, соответствующую новому свойству сознания.

На степени мерности или степени свободы в многомерном пространстве сознания, равной трем, реализуется человеческое сознание, вторая степень свободы соответствует сознанию высших животных, наделенных эмоциями; на первой степени свободы реализуется сознание растений, низших живых организмов, в том числе и на клеточном уровне. Сознанию степеней свободы выше третьей можно сопоставить так называемое космическое сознание. Нулевая степень свободы соотносится со всей «неживой» материей вплоть до субатомных частиц.

Переход с одного уровня сознания на другой, более высокий, происходит скачком, и с позиции индивидуального сознания, участвующего в процессе перехода, это происходит спонтанно, то есть самопроизвольно. Однако эта самопроизвольность определяется не внутренними причинами, принадлежащими предыдущему уровню, а его нелокальными связями со всем целым, и поэтому определение «самопроизвольность» является с точки зрения целого некорректным. Причина такого спонтанного перехода существует, и эта причина – само целое и его существование в процессе движения энергии Вселенной как осознавание целым самого себя.

Чрезвычайно интересна точка нулевой степени свободы. Как и сигнально-информационная дырочка, являясь «дверью» в Тонкий Мир, она обеспечивает связь между миром нашей Вселенной и Сознанием Вселенной.

Через эту точку все единое целое с его бесконечной степенью свободы как бы «прорывается» в свое нулевое измерение, замыкая тем самым глобальную обратную связь. Таким образом, реализуется принцип взаимозависимости и взаимопроникновения всего сущего в целом, когда каждая его часть содержит в себе все остальные части, каждое измерение в многомерном пространстве сознания содержит в себе все остальные измерения, как низшие, так и высшие, через глобальную обратную связь (22).

Эволюция интеллекта. Существует много уровней развития сознания – от сознания субатомных частиц до Сознания Вселенной, но мы рассмотрим только три: сознание клетки, сознание физического тела и сознание человека как мыслящего субъекта. Назовем последнее интеллектом, имея в виду, что «интеллект – это рациональный, аналитический аспект ума, связанный со знанием». Не стоит путать данное понятие «интеллект» со значительно более широким понятием интеллекта в интерпретации академика Казначеева!

Хотя по этому поводу Сатпрем пишет: «Мы говорим „клеточный разум“, „интеллект“, „интуитивный разум“, „свободный разум“ в небесной выси, но Разум только один, хотя, возможно, слово выбрано не совсем удачно: это единое Сознание, единая власть, существующая в разных режимах или в разных вибрационных „полях“» (43).

Из названных трех уровней только сознание клеток, как часть Сознания Вселенной, является вечным, остальные два исчезают вместе со смертью физического тела. Именно сознание клеток представляет собой воплощенный дух или душу. В реальности сегодняшнего дня душа, сбросив одряхлевшую физическую оболочку и оставшись без физического тела, уходит в Тонкий Мир, обогащенная земным опытом. Но каким опытом? Если оценивать опыт физического тела, то он явно негативный: слишком много страха, боли и агрессии. А какой опыт приносит наш интеллект? Это зависит от уровня его развития. Но так ли уж важен земной опыт, полученный благодаря интеллекту?

На этот вопрос отвечает в своих исследованиях доктор Джоэл Уиттон, профессор психиатрии Университета Торонто, эксперт в лечебном гипнозе и специалист в области нейробиологии. Занимаясь исследованием бессознательных сторон психики, он с помощью гипноза вводил пациентов в промежуток между инкарнациями – в сверкающую, полную света область, в которой не было «ни времени, ни пространства в том виде, в каком мы их знаем» (44).