Нимай Дас

Мыши также испытывали блаженство. Большую часть времени они проводили вне коробки. Они даже прошли часть пути вместе с пада-ятрой, двигаясь перебежками в траве параллельно главной дороге. Когда они уставали, они залезали на грузовую тележку и ехали там. Нимай чувствовал себя спокойнее, предоставив мышам свободу, они же вовсю наслаждались ею после долгого заточения в коробке для завтрака и бешено бегали взад и вперед, то и дело совершая акробатические прыжки.

Чхота сказал Нимаю, что проповедь в Гайяне была удачней, чем где-либо. Каждый раз, когда преданные останавливались на киршам или лекцию, Чхота и его братья отправлялись на поиски местных мышей. В одной деревне, когда все люди ушли на встречу, проходившую в палатке, Чхота собрал мышей со всей округи, и они терпеливо слушали его речь, которую он произнес таким голосом, что только мыши могли слышать. Гайянские мыши уже привыкли собираться в палатках на картоны Харе Кришна и доедать остатки прасада. Поколение за поколением мыши посещали религиозные церемонии, проводимые индуистскими священниками. Однако они находили их довольно скучными по сравнению с Движением сознания Кришны, повсюду известным своими пирами и киртанами.

Нимай был рад за мышей. Иногда и он, и мыши были так заняты в пада-ятре, что за целый день успевали переброситься лишь парой слов. Нимай перестал кормить мышей, потому что они сами добывали себе прасад.

Одним утром Нимая оставили охранять повозку с вещами, а остальные преданные пошли искупаться в реке. В это время ему удалось встретиться с Чхотой и его братьями, которые только что приняли омовение в придорожном пруду.

- Нимай Прабху, нам никогда еще не удавалось так здорово проповедовать, как сейчас, - сказал Чхота. - Мне

кажется, хорошо еще то, что мы живем вместе с ними. Они видят, что мы такие же, как. они, поэтому лучше нас слушают, когда мы говорим о Кришне.

Нимай уже давно искал возможности рассказать Чхоте о своем разговоре с Гурудевой. Теперь, когда им выдалось время для отдыха и рядом никого не было, похоже, настал удобный момент.

- Я еще раз говорил с Гурудевой о нас, - сказал Ни-май. - Он вполне определенно считает, что я не должен таскать вас повсюду в коробке, а должен предоставить самим себе.

- Но он ведь не знает, - возразил Чхота, - как много мы значим друг для друга. Разве не так?

- Кое-что он знает, - сказал Нимай. - Мы не можем читать мысли духовного учителя. Он говорил так, как будто действительно знал о нас все. Он сказал: «Даже если у тебя на самом деле есть духовные отношения с этими мышами, не считай себя их покровителем. Кришна их покровитель».

- Значит, таков приказ Гурудевы? - спросил Чхота.

- Не то чтобы приказ, - ответил Нимай.

- Что ты сам думаешь, Нимай? - поинтересовался Чхота.

Нимай тяжело вздохнул.

- По-моему, это самое лучшее решение, - произнес он.

- Тогда мы т о ж е так думаем, - сказал Чхота.

- Я знаю, что Ямала и Арджуна любят пофантазировать, - Нимай с любовью погладил мышей по затылку. - Они мечтают, что когда-нибудь мы будем жить все вместе, как в д о м е Гурудевы. Но, похоже, этого никогда у ж е не будет. Вместо этого я з а п и х и в а ю вас в карманы или сутки напролет д е р ж у в т е м н о й коробке.

Нимай боялся, что мыши подумают, будто он отвергает их, однако они полностью ему доверяли. Сам-то он не считал, что отвергает их, хотя ему и было очевидно, что им придется расстаться. Нимай предположил, что через несколько недель, когда он поедет н а з а д в Соединенные Штаты, мыши смогут остаться в Гайяне. Он считал, что эта страна лучше всего подходит для них. Мыши приняли решение Нимая без возражений. Они все грустно помолчали, но потом природная непоседливость мышей взяла верх, и он стали бурно обсуждать большую программу, которая должна была состояться тем вечером.

- Там будет столько веселья! - сказал Чхота. - Когда люди разойдутся по домам, сбегутся сотни мышей, и у нас будет замечательная возможность рассказать им о милости прасада и занять их каким-нибудь служением.- Какое же служение вы им д а д и т е? - спросил

Нимай.

- Не знаю, - ответил Чхота. - По крайней мере, мы можем подобрать объедки после пира.