Становится очевидным, что есть только это, и оно вневременно; происходит наслаждение рассказом времени и прозрение сквозь него, понимание, что этот рассказ абсолютно лишен смысла, релевантности или власти. Только кажется, что он происходит во времени; вот, что это такое.
Очевидно, что рассказ - это ничто, предстающее как все. Я бы не пытался это понять.
Да. И когда случается пробуждение, замечается: “О, это то, что всегда было.”
Так что есть только бытие. Во всем этом проявлении есть только то, что есть. Происходит только это. От него никуда не деться. Это - все и вся.
Да. Это открытый секрет.
Это тайна, и остается тайной, пока есть тот, кто пытается это уразуметь. И только когда нет ищущего, она становится открытой и явной.
Это и есть вечность.
Нет. И нет никого, кто бы мог просветлеть.
Да, тонко.
Да, это так.
Нет, нет.
Нечто поразило меня после первоначального пробуждения, когда ни было никого, а потом возвратился некто об этом сообщить. В то время я увлекался христианством и не понимал странной идеи о том, что можно грешить и быть прощенным. Я внезапно увидел, что настоящее значение прощения в том, что прощать некого и нечего. Неважно, что вы совершали и чего не совершали и сколько раз ошибались. Не имеет значения, ищите ли вы или не ищите. Есть только это. Безусловная любовь.
Это был просто восторг. Истинное значение или качество, стоящее за нашими представлениями, делает религиозные догмы и идею первородного греха просто смехотворными ...
Безусловно. Во всем этом кроется настоящий глубокий юмор. Я бы сказал, космическая шутка. Космическая шутка, лучше которой не придумаешь.
Да, единственная шутка. Другими словами можно сказать, что есть только жизнь. И жизнь воспринимается через пять чувств, а также шестое и седьмое чувства возникающих эмоций и мыслей. Все это - чистая жизненность. Нет ничего иного, чем жизнь. Это - все, что есть.
И самое замечательное в этом то, что все присутствующие в этой комнате, являются чистой жизненностью. Здесь сидит ни что иное, как только жизнь. Это одновременно и начало, и конец. И не нужно к этому ничего добавлять.
Благодарю вас.
ГЛАВА 3
Санскритское слова Адвайта указывает на то, что не может быть выражено в словах. Хотя мы будем много говорить, мы не сумеем выразить то, о чем будет идти речь. Оно не поддается ни пониманию, ни познанию.
Слово Адвайта также свидетельствует о бесплодности идеи о том, что есть нечто, отдельное от чего-то, называемого единством. И мы не будем говорить о достижении состояния - мы здесь не для поисков состояний блаженства, покоя, безмолвия или даже сознания. Никакое количество само-исследований не приведет искателя к тому, что уже есть. Поэтому мы не будем здесь ничего искать, потому что ни искать, ни получать нечего.
То, о чем идет здесь речь, так очевидно, что совершенно не поддается пониманию, оно настолько доступно, что остается абсолютно тайным. Пока есть некто, пытающийся завладеть им, оно остается скрытым. Пока мы ищем его, оно невидимо. Его нельзя достичь, его нельзя потерять, ему невозможно обучить, его нельзя ни подарить, ни отнять.