Джон из Цинцинатти. Создано Дэвидом Милчем и Кемом Нанном, в ролях Ребекка де Морнэ и Грейсон Флетчер, HBO, 2007.
Внутренняя империя. Режиссер Дэвид Линч, в ролях Лора Дерн и Грейс Забриски, Studio Canal et al., 2006.
Бабушка. Режиссер Дэвид Линч, Американский институт кино, 1970.
Твин Пикс. Режиссер Дэвид Линч и др., в ролях Кайл МакЛахлан и Мэдхен Амик, Lynch/Frost Productions и др., 1990-1.
Твин Пикс: Возвращение [на DVD и Blu-ray Twin Peaks: A Limited Event Series]. Режиссер Дэвид Линч, в ролях Шерил Ли и Кайл Маклахлан, Showtime, 2017.
ГЛАВА 4. Ч/з Дэвида Линча: Твин Пикс: Огненная прогулка со мной
Константин Веревис
В 2007 году Дэвид Линч создал короткометражный фильм HollyShorts Greeting, чтобы получить четвертую премию HollyShorts Film Festival Visionary Award (2008). В этом четырехминутном фильме есть чем восхититься: от вариации разговора задом наперед из "Твин Пикса" (1990-1), импровизированного танца Линча и до - в преддверии "Твин Пикса: Возвращение" (2017) - к ряду очаровательных милашек из хора. Но, пожалуй, наибольший интерес представляет указание Линча "смотреть на пончик, а не на дырку". Это, конечно, восхитительный замысел, потому что Линча всегда интересовали дыры - то есть порталы или отверстия, - которые уводят вас в неожиданное место, темное и прекрасное. Более того, как напоминает нам Жиль Делез в книге "Кино 1: движение-образ", мы никогда не должны путать целое с частями, или наборами. Делез пишет: "Множества закрыты, и все, что закрыто, закрыто искусственно. [...] Но целое не закрыто, оно открыто, и у него нет частей" (1986: 10).
В этой главе мы обратимся к "в/ч" Дэвида Линча - его открытому набору фильмов и произведений искусства - чтобы утверждать, что те, кто изначально возражал против "Твин Пикса: Fire Walk with Me (1992) думали, что эта часть (фильм-приквел) закроет набор (первый и второй сезоны телесериала), в то время как на самом деле она работала только на продление тайны. Как сказал бы Линч:
Для меня тайна - это как магнит. Когда есть что-то неизвестное, оно притягивает к себе. Когда вы видите только часть, это даже сильнее, чем если бы вы видели все.
целое. Целое может иметь логику, но вне контекста фрагмент приобретает огромную ценность абстракции". (Rodley 2005: 231)
Если "Твин Пикс: Fire Walk with Me" разочаровал свою первоначальную аудиторию - особенно фанатов "Твин Пикса", - то это может быть связано с тем, что опыт (сериального) повторения смещается от закрытого набора или последовательности текстов - связи и продолжения фильма-приквела и телесериала - к открытой "дырке". В отходе от целостного (тотализирующего) понимания в этой главе утверждается, что Линч построил свой приквел "Твин Пикс: Fire Walk with Me (далее - Fire Walk with Me), посредством систематического переписывания, сродни тайному ремейку: логика разрушительного приквела.1
Открытие: Перед огнем Прогулка со мной
После "полуночного культового успеха" Eraserhead (1976), "славы и уважения" The Elephant Man (1980) и "гигантской катастрофы" Dune (1984) (Atkinson 1997: 14-15), Линч, как говорят, на год ушел в себя, прежде чем вновь появился с фильмом Blue Velvet (1986), который утвердил его в качестве международного автора и вызвал резонанс в целом ряде проектов, последовавших за ним: Дикие сердцем (1990), Индустриальная симфония № 1 (1990), Твин Пикс и Огненная прогулка со мной. Непосредственный предшественник "Синего бархата", монументальная "Дюна" Линча, оказался сложным для многих. Ричард Корлисс заметил, ссылаясь на начальную последовательность фильма, "анимационную лекцию", и его заключительную строку "ибо он - Kwisatz Haderach!", что там, где большинство научной фантастики предлагало побег, "отдых от домашней работы", "Дюна" была "такой же трудной, как выпускной экзамен. К ней нужно готовиться" (Corliss 1984: 53). Синий бархат" представлял собой проблему другого рода: Барбара Крид писала, что он "угрожал сделать интерпретацию излишней, настолько открыто [он] выставлял напоказ свои фрейдистские темы и повествование" (Creed 1988: 97). Прозрачный и в то же время непрозрачный, "Синий бархат" предстал как самый формально контролируемый фильм Линча, в котором эдипова драма разворачивалась через колебания между, с одной стороны, неудачами родства, а с другой - восстанавливающим порядком принадлежности, или смежности (см. Said 1983: 16-24). Это, в свою очередь, было представлено как оппозиция между повторениями Воображаемого (природа, семья, желание, темнота и мотив обнаженного пламени в фильме) и Символического (культура, сообщество, закон, свет и институционализированное пламя электрической лампы). Если отбросить психоаналитическую лексику, подобные симметрии согласуются с описанием Линчем портала между силами тьмы и света: "Мы живем в мире противоположностей, крайнего зла и насилия, противопоставленных добру и миру В попытках понять причину мы узнаем о балансе, и в точке равновесия находится таинственная дверь [портал]". (Rodley 2005: 23).