В джокьякартской академии художеств в отличие художественного отделения бандунгского технологического института реализм еще не позволил полностью вытеснить себя абстракционизмом. Эди Сунарсо, по его словам, не отвергает абстракционизма и признает за студентами право свободного выбора творческого метода, хотя сам он явно предпочитает работать в реалистической манере. Поэтому в классах среди студенческих работ я видел не только бесформенных уродцев, но и по-настоящему талантливые работы, отмеченные глубокой человечностью. Чувство любви автора к своему герою, жизненной правды преподаватель старался прививать своим ученикам. Вот выразительные скульптурные портреты известных деятелей культуры, вот юноша и девушка — извечная тема любви, мать с ребенком — попытка раскрыть тему радости материнства. Знакомясь с этими студенческими работами, я испытывал чувство сожаления, чти выполнены они в недолговечном гипсе или пластилине, а не воплощены в камне и бронзе, чтобы украшать городские сады и площади. Вызывали досаду и недоумение выставленные рядом с этими талантливыми работами композиции из кусков старого железа или тяжеловесно-уродливые глыбы, отдаленно напоминающие женский торс, — они показывают полное отсутствие духовного начала и физической красоты.
Эди Сунарсо любезно пригласил нас посетить его студию. В доме скульптора я увидел много моделей знакомых мне памятников, скульптурных этюдов. Катины на стенах преимущественно принадлежат кисти супруги хозяина. Она художница, испытывающая влияние того же Аффанди. Позади дома находится плавильня, которой владеет компаньон скульптора подрядчик Сардоно. Здесь Эди Сунарсо отливал свои статуи. Но вот уже целых два года, как плавильные печи стоят холодные. У правительства нет средств, чтобы заказывать монументы, хотя у Эди и других скульпторов творческих замыслов более чем достаточно. Чтобы хоть чем-нибудь занять своих рабочих и существовать самому, Сардоно взял заказ отшлифовать бамбуковые панели для какого-то ресторана.
На задворках стояли два огромных гипсовых слепка. Скульптор мечтал, что подобные слоны, отлитые из бронзы, украсят проектируемый большой мост через реку Муси у города Палембанга (Южная Суматра). Но правительство не могло найти средств для осуществления этой идеи. Непрочные гипсовые фигуры разрушаются тропическими ливнями.
Я не задавался целью производить скрупулезный арифметический подсчет абстракционистов, реалистов или тех, кто мечется в поисках между этими двумя полюсами изобразительного искусства, как не задавался целью раскладывать по полочкам все сосуществующие в Индонезии художественные направления и стили. Пусть этим занимаются искусствоведы. По пути реализма идет значительная часть индонезийских художников. Это Судхарното и братья Агус Джая и Ото Джая в Джакарте, Сунарсо в Джокьякарте, Карьоно в Сурабае. Люди разного уровня мастерства, художники разных жанров, разного творческого почерка, более или менее терпимо относящиеся к отклонениям от реализма. Многие из этих мастеров, если не подавляющее большинство, — самоучки, не получившие профессионального образования, но тем не менее ставшие видными деятелями индонезийского изобразительного искусства.
Вот один из них, может быть и не из первого десятка — Хасан Джафар. Он живет в Медане, в Северной Суматре. Просторная гостиная в его доме, она же и студия, открыла передо мной мир сочных, радостных, праздничных красок. Огромные полотна-пейзажи закрывали все стены. Вид на высокогорное озеро Това, один из красивейших уголков архипелага; еще и еще горный пейзаж; батакская деревня с традиционными постройками… Широкие, размашистые мазки казались вблизи чересчур грубыми, аляповатыми. Краски пейзажей, голубые, синие, лазоревые, преувеличение яркие, сочные, никогда не встречались в реальной природе. Художник не стремился натуралистично воспроизводить все детали, предпочитая широкое обобщение. И все-таки это был реализм. Хасан Джафар создает обобщенный, философски осмысленный образ природы, подчеркивая идею радостного торжества бытия. Преувеличенная сочность красок, определенная склонность к декоративности служат средством для выражения этих целей, характеризуют своеобразную авторскую манеру. Творчество этого талантливого художника проникнуто светлой жизнерадостностью, оптимизмом.
— Удаются только большие полотна. Люблю ширину, размах, — сказал мне художник. — Как удается, не мне судить. Ведь я самоучка. У профессоров живописи не обучался. Отец мой был чеканщиком по металлу. От него и передалась любовь к искусству.
Хасан Джафар — довольно известный художник, участник выставок. Однако, как он сам признал, чтобы избежать нужды, приходится заниматься не только живописью, но и держать лавочку.
Таково положение многих талантливых художников в современной Индонезии, тех, кто не подделывается под моду, не стремится удивить публику новым сногсшибательным измом.