На молодежной тусовке

Уже в 1980-е гг. общество считало, что скинхеды являются отъявленными хулиганами, расистами, радикалами. Никто их не любил за созданный (не ими, кстати) образ штурмовиков, погромщиков, драчунов. Именно в эти годы Европу потряс экономический и политический кризис. Уровень жизни людей стал низким, рабочих мест не было, предприятия закрывались, правительства ничего не делали, чтобы снять напряженность в обществе. Все это, естественно, отразилось в музыке, тексты песен стали жестче, злее. Молодежная субкультура отражала настроение общества, как лакмусовая бумага. Простые люди уже не делали различия между нацистскими организациями и скинхедами, во всех безобразиях обвиняли именно последних.

К сожалению, в современной России классических, традиционных скинов попросту нет. Абсолютное большинство молодежи, задействованной в скинхед-движении, является именно бонхедами («костяная голова»), то есть скинхедами-«оборотня-ми» по своей сути. Именно бонхеды пропагандируют расизм и неонацизм. Но российский обыватель не отличает одно молодежное течение от другого, и ничего удивительного в этом нет, так как средства массовой информации давным-давно сформировали портрет скинхеда как приверженца фашистских идей и лозунгов. Последние события в Москве, к сожалению, подтверждают эту точку зрения. Большинство так называемых российских скинов не знает истории скинхед-движения, они присвоили себе (или общественность присвоила им) название, которое на самом деле ничего общего не имеет с их сутью и принципами.

Элементы расизма и национализма, которые стали появляться в молодежной среде в последнее время, на самом деле имеют давние корни. Еще до распада СССР существовала определенная вражда между национальными общинами, особенно в больших городах. В большей степени идеология скинхедов имеет подражательный характер: именно равняясь на западных «бритоголовых», российские спортивные болельщики устраивают беспорядки на стадионах, драки и разборки между собой. Действительно, молодежь с рабочих окраин раздражает то, что многие иммигранты из ближнего и дальнего зарубежья приезжают в Россию, уже имея капитал, вкладывают деньги в бизнес, торговлю. «Следовательно, все они торгаши, наживаются на русских людях, отбирают рабочие места», – именно так рассуждает молодежь, столкнувшись с безработицей и бешеной конкуренцией на рынке труда.

Большей частью российские скины являются ярыми футбольными болельщиками, они регулярно посещают стадионы и, соответственно, часто мелькают в криминальных хрониках. Подростков интригует скиновский камуфляж: «бомберы», высокие военные ботинки, особые татуировки. Их захватывает ощущение силы, которую они вместе представляют. Многие ребята – выходцы из неблагополучных и малообеспеченных семей. Они считают, что государство слабо и только они сами могут себя защитить. Взрослые и образованные националисты (некоторые из них, к сожалению, имеют и профессорскую, и докторскую степень) с великой радостью манипулируют неокрепшими умами подростков, натравливая их на всех тех, у кого кожа недостаточно светлая и имена недостаточно русские.

В последнее время молодежные антисоциальные группы создают немало проблем правоохранительным органам, пугают туристов, нарушают общественный порядок. Особый разгул массовых беспорядков приходится на окончание футбольных матчей, разгоряченные и агрессивно настроенные болельщики громят все, что попадается на их пути, переворачивают машины, терроризируют граждан. Немалую роль в провоцировании стычек между группами фанатов играют журналисты, подчас именно они вольно или невольно подогревают страсти. Порой журналисты заранее сообщают о времени и месте предстоящей «разборки», и, естественно, столкновение получается более массовым, а значит эффектным. Все местные и неместные хулиганы, узнав о предстоящем сражении, с превеликим удовольствием спешат принять в нем участие. А журналисты при этом радостно потирают руки: сенсация состоялась, разбитые головы подростков в счет не идут.

Как уже говорилось выше, скины часто узнают друг друга не только по одежде, но и по татуировкам. Например, летящая ласточка символизирует свободу, встречаются изображения лавровых венков, надписи «Oi!». К сожалению, в среде российских скинов (бонхедов, называющих себя скинами) часто можно увидеть татуировки с изображением черепов, костей, а то и просто свастики.