Читаем Мудрость - это пустота полностью

Старое тело — новый взгляд на жизнь.

Не напрягай душу — оставь ее в покое.

Не желай долгих лет жизни — живи сколько придется.

Долгая жизнь не радует.

Без сожаленья расставайся — быть может сегодня себя оставишь.

Расслабься, чтобы заснуть.

Сон — потеря сознания.

Человечество вырождается — накапливается негатив.

В покое выходит дурь.

Я не знаю, кто и куда меня ведет, но думаю — путь мой верен.

Череда поражений и побед — путь борьбы.

Не всегда отличишь победу от поражения.

Не всегда поймешь свое отличие от другого.

Бывает, примешь себя за другого, а его за себя.

Любой поворот судьбы от чего-то освобождает.

Потерял покой — потерял все.

Возвращайся в покой как ванька-встанька.

Меня из покоя, а я в покой.

Не так важно сколько денег, важнее сколько покоя.

С каждым умирающим — умираешь и ты.

Умирают другие — с ними умираю и я.

Не так важно кто умер, важнее кто умирает.

Умираю я — со мной умирают и другие.

Духовное насилие хуже физического.

Зло убивает злого.

Для чего живут люди? — Да не для чего!

Смотри в себя — увидишь все.

Мученья физические уменьшают психические.

Каковы желания — таково мировоззрение.

Сострадание увеличивает страдание.

Покой — богатство духа.

Смотри в себя своими глазами.

В себе увидишь все.

Желания власти, славы и богатства порождены слабостью духа.

Меньше желаний — сильнее дух.

Сила духа в покое.

Чтобы ни сделал, — будешь раскаиваться.

Страх страданий гонит многих как пылинку ветер.

Трудно будет найти скептиков моей гениальности.

Только застенчивые не называют меня гением.

Мания величия — удел застенчивых.

Помощь привязывает, привязанность мучает.

Чем больше живу, тем глубже понимаю: не страдать — важнее всего.

Враги помогают, друзья вредят.

Тело — это оружие.

Приходится прощаться со всем.

Часто родные хуже чужих.

Сильные нужны слабым, слабые — сильным.

Не надейся — благодарности не будет.

Хуже родных только они.

Ограбят и оплюют.

Боишься сойти с ума — представляй и говори как сходишь с ума.

Боишься умереть — представляй и говори как умираешь.

Представляй, что сошла с ума и умерла.

Я сошел с ума и умер.

Спроси сумасшедшего и мертвого об успокоении.

Религия — психотерапия болванов, философия — интеллектуалов, наука — наркоманов.

Почувствовать себя духом — значит вечно жить.

Почувствовать себя бессмертным — значит им стать.

Тело как разум, разум как тело.

Не важно, что тебя не понимают; важно, что ты себя понял.

Во мне все.

Не важно, что не смог успокоить других; важно успокоить себя.

Если каждый успокоит себя, то никого не надо успокаивать.

Душа освобождается от черноты и становится чистым светом в своих глазах.

Ушел — значит вернулся.

Страдание есть успокоение.

Свет есть тьма.

Свет — другая тьма.

Беспокойство — иной покой.

Жизнь — другая смерть, смерть — другая жизнь.

Радость — другое горе.

Радость твоя — твое горе.

Тело — это вещь.

Справедливое несправедливо, несправедливое справедливо.

Успокоился — значит познал себя, людей, вселенную;

начал беспокоиться — значит что-то новое появилось.

Новое беспокоит, а старея, успокаивает.

Равнодушие к страданиям людей — их успокаивает.

Страдание — это творчество.

Хищники рвут на части.

Страх смерти продлевает жизнь и страдания.

Человек — боевая машина.

Я в теле человека.

Познавай себя сам и через других.

Черный, холодный, бесчувственный;

при неподчинении ему — сильная боль в теле от голубых лазеров из его глаз.

Людям помогать — от просьб уставать.

Бог как живое существо — слаб — не хочет и не может умереть.

Всемогущее не всемогуще.

Жажда власти — жалкая забава.

Если Бог во гневе, — значит это не Бог.

Если Бог в эмоциях — значит он слаб.

Лишь один Бог истинен — это покой, остальные — педерасты ума.

Если Бога раздражают рабы, — значит он раб своих желаний.

Раб желаний — слабая сущность.

Добрый силен, злой слаб.

Не важно в кого верить, важно кто сейчас успокоит.

Лишь спокойный всемогущ.

Большинство — умственные педерасты, остальные — педерасты ума.

Чем бы человек себя ни успокаивал, лишь бы не страдал.

Мучение есть освобождение.

Кем себя чувствуешь, тем и являешься.

Успокоился — снял груз с души.

Успокоение — облегчение души.

Рождаются умными, умирают глупыми.

Многие умирают гусеницами, не превращаясь в бабочку.

Жажда денег оглупляет.

Трудно жить среди сумасшедших, зато легче умереть.

Станешь беспомощным — появится помощь.

Ложь правдива, правда лжива.

Желание похвалы — признак неполноценности.

Страдание — это оружие.

Страдание — это власть, слава и богатство.

Спокойный всемогущ, когда спокоен; начал беспокоиться — не всемогущ.

Только сам поможешь себе.

Вечные муки — бред психопатов.

Горе кажется вечностью, радость — мгновением, покой — призраком.

Иллюзия успокаивает.

Черный день просветляет.

Безнадежность порождает надежду.

Фантазия успокаивает — значит она реальность.

В себе есть все.

Успокоил себя — значит все получил.

Реальность беспокоит — она лжива.

Во всяком богатстве много дури.

Хорошо не иметь желаний: ни своих, ни чужих.

Много работать — мало делать.

Во всякой работе много безделья.

Много работать — не на себя.

Трудоголик — раб работы.

Сумасшедшие с ума не сходят.

Два раза с ума не сойдешь.

Живые не оживают, мертвые не умирают.

Живые оживают, мертвые умирают.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия