Мозг и разум в эпоху виртуальной реальности

Тяжелый вздох – это результат воздействия на нас чувств грусти, надежды и радости. Чувство надежды или радости расширяет, открывает отверстия венозной артерии, суженной печалью, и легкие, почти свободные от крови, побуждают нас вздыхать. Затем небольшое количество крови, оставшейся в легких, поступает в сердце, в итоге чувства надежды и радости одновременно приводят в движение все мышцы диафрагмы и груди, и воздух быстро проходит через рот в легкие. Затем этот воздух вталкивается в пустые легкие, что вызывает тяжелый вздох.

Все же остается вопрос, почему мы чувствуем эмоции? Декарт отмечает, что все ранее упомянутые эмоции тем или иным образом связаны с телом. Необходимость существования эмоций заключается в том, чтобы заставить сознание сберегать и заботиться о физическом теле и его потребностях, а также использовать его возможности более полно. Прежде всего, эмоции необходимы для поддержания здорового состояния организма. Например, сознание заставляет нас грустить, если мы уклоняемся от нужд и потребностей нашего организма или того, что нанесет ему вред. Поэтому сознание, понимая, что есть риск нанесения вреда организму, заставляет нас чувствовать печаль. При этом для избавления от чувства боли сознание продуцирует у нас соответствующее желание. Кроме того, сознание, отчетливо понимая, что полезно для нашего организма, заставляет нас чувствовать себя радостными при выполнении этих потребностей и внушает любовь к радости подобного рода. Поэтому у нас появляется желание регулярно испытывать такие чувства. По мнению Декарта, грусть – это эмоция, более важная для поддержания тела в здоровом состоянии, нежели радость, а ненависть в данном аспекте важнее, чем чувство любви. Другими словами, Декарт утверждает, что для нашего организма избавление от чувств (печали и ненависти), которые сигнализируют нам об опасности или каких-либо рисках для здоровья, гораздо важнее чувств (радость, любовь), которые направлены на позитивные эффекты, улучшающие состояние нашего организма.

По сути, таким образом Декарт выражает мысль, что чувства в целом играют в нашем организме позитивную роль[80]. Вопрос только в том, каким образом использовать и применять эмоции. Декарт говорит, что эмоции исходят от движения крови и энергии. В частности, внезапные движения крови и энергии сочетаются с впечатлениями, формирующимися в головном мозге, и связаны с сердцем и легкими, становясь в итоге воображением. Воображение, связанное с радостью, состраданием, страхом, гневом, сильно воздействует на человека, заставляя нас предпринимать те или иные действия, и в конечном счете оно ослепляет душу.

Декарт считал, что положительные эмоции оказывают позитивный эффект на организм, а отрицательные эмоции, наоборот, негативно влияют на него. При этом чрезмерные эмоции, будь они хотя бы и положительными, в любом случае будут оказывать негативный эффект на организм. Поэтому как раз-таки и должен существовать разум, способный сдерживать чрезмерные эмоции, что крайне важно для поддержания организма в здоровом состоянии. При этом разум представляет собой механизм, который способен оценить, чрезмерны ли ощущаемые на данный момент эмоции или же нет. В то же время разум – это не единственный элемент, составляющий наше тело, а эмоции являются лишь частью нашего «Я». В качестве примера он приводит то, что любовь, сочетаясь с разумом, приносит радость по отношению к душе, и именно поэтому любовь, считает Декарт, является лучшей эмоцией, потому что она даже в своей чрезмерной форме может сделать нас более совершенными.

Разум в процессе сдерживания тех или иных эмоций лучше понимает собственное состояние. Животные тоже пытаются избежать каких-то объектов или действий, которые могли бы нанести им вред, но в целом их чувства приносят иной эффект, нежели чувства людей. Декарт объясняет это тем, что животные в отсутствие разума и сдерживающих механизмов подходят с излишним энтузиазмом к позитивным для них действиям, при этом легко уходя в крайность. Подобное их поведение обусловлено тем, что у них не сохраняется память о прошлом, в том числе и негативном, опыте и отсутствует разум.

2.1.2.3. Сердце порождает разум

Бог не ввергает мир в абсолютный хаос, а управляет им посредством законов природы, создает безжизненную материю, а потом растения, животных, и в конечном итоге создает человека. Когда он создавал человеческое тело, он «разжигал в сердце огонь, что горит без света»[81]. И это пламя содержит в себе знания, способные выращивать виноград, а также создает предпосылки для появления разумного духа. Связь разума с телом начинается с сердцебиения, которое одинаково характерно как для животных, так и для людей.