Сознательные существа сохраняют прошлое и стремятся к будущему. Но именно нервная система реагирует на внешние раздражители и придает деятельности биологического организма разумный характер, что используется ими как средство в борьбе за выживание. В случае людей, спинной мозг и продолговатый мозг необходимы для реакции, а головной мозг необходим для осуществления волевой деятельности. Спинной мозг или головной мозг с помощью молекулярных движений внутри себя продлевают раздражение. И в этом контексте нервные клетки, задействованные в этом процессе, способствуют или препятствуют этим отношениям. Но реакции и волевые действия не различаются, а объединяются. Таким образом, восприятие является отправной точкой, которая двигает объекты, действуя вовне.
Восприятие существует или находится в сложных отношениях между двигательным и сенсорным центрами. Бергсон различает два вида восприятия, чистое восприятие, функционирующее без подключения памяти, и сознательное восприятие, работающее с использованием памяти. Однако оба они идентичны в том, что ориентированы на движение. Чистое восприятие существует в теории и является самым низким уровнем разума.
Именно память завершает восприятие в нижней его точке. Взаимодействие памяти и восприятия является основой сознания. Именно память завершает сознательный характер восприятия. Когда внешние объекты воспринимаются нами через органы чувств, содержимое прошлого опыта также работает одновременно с этим. Память даже заменяет процессы восприятия. Другими словами, образы прошлого распознают представление объекта или события, которые воспринимаются на текущий момент времени просто как сигнал. Таким образом, процесс восприятия становится удобным и быстрым.
Если восприятие действительно работает именно таким образом, то существует ли восприятие, которое не задействует память? Чистое восприятие – это восприятие, которое получает прямую и мгновенную форму от объекта. Такое чистое восприятие содержит в себе непосредственную форму объекта, но теперь оно отошло на задний план. Это чистое восприятие, которое дает нам прямой образ материи. Чистое восприятие – это сама природа материи, потому что она отличается от материи только степенью, следовательно, они схожи по своей природе.
Сознательное восприятие, с другой стороны, в некоторой степени связано с физиологическими аспектами. Обычно внешний объект может создавать осознанное восприятие, передавая некоторые сигналы в принимающие их нервы. И нервная система, в свою очередь, превращает их в определенные молекулярные движения в головном мозге.
Молекулярные движения проходят через спинной мозг к центробежным нервным волокнам, которые направляют сигналы в определенные части тела или во все тело целиком. Так сознательное восприятие изменяет структуру головного мозга. В тех случаях, когда нервная система и ее внутренние изменения создают образы каких-то конкретных объектов, все эти образы в конечном итоге формируют наше представление о Вселенной. Но, отрезав входящие в головной мозг нервы, эти особые отношения мозга со вселенной исчезают, потому что нервные цепочки, связывавшиеся с головным мозгом, оказываются заблокированы. В этом случае никакие воздействия окружающего мира на головной мозг становятся невозможны.
Процесс восприятия аналогичен механизмам стимулирования и реагирования, которые возникают прежде, чем сознание активизируется. Бергсон же рассматривает реакцию примитивных животных как пример тесной взаимосвязи между восприятием и поведением. Амеба, к примеру, просто реагирует на внешние раздражители. Восприятие простейших происходит при прямом контакте. Они сразу же прячутся, когда находят пищу или, в противном случае, сами рискуют быть пойманными. Таким образом, если говорить о примитивных организмах, восприятие соответствует механической формуле стимул – реакция.