Кроме того, Салах представляет религиозную ценность для исламского мира. Салах не скрывает свою веру, публично демонстрируя ее, несмотря на свой статус мировой звезды. Он не стыдиться молиться перед игрой на глазах у тысяч зрителей. Он не стесняется гулять по полю «Энфилда» со своей женой, одетой в хиджаб. Он все делает просто, возвращая религию к ее истокам – простоте и естественности. Аль-Азхар, один из самых престижных центров изучения ислама суннитского толка, утверждает, что «успех Салаха и его земные поклоны Богу есть триумф религии». Но этому мнению категорически противится Ахмед Халед, автор книги
Но влияние Салаха ограничивается далеко не только пределами его родной страны. Он внес куда больший вклад в распространение по миру позитивного образа Египта, чем все бесконечные рекламные кампании, конференции и заседания Всемирной туристской организации. Разумеется, внушительный потенциал Мо по максимуму используют не только в рекламных и социальных инициативах, режим тоже прикладывает усилия по этой части. В январе 2017 года появилось фото Салаха в компании президента Абдул Фаттаха ас-Сиси и министра по делам молодежи и спорта Халида Абдель Азиза. Прежде ас-Сиси принимал у себя целые команды, но одного игрока никогда. Президент поздравил Мо с успехами в национальной сборной и полученными наградами. Поблагодарил его за пожертвование 5 миллионов египетских фунтов (200 тысяч фунтов стерлингов) в фонд «Тахья Маср» («Да здравствует Египет»), работающий на укрепление экономики. В апреле, после победы «Ливерпуля» над «Ромой», ас-Сиси опубликовал следующий пост на своей странице в Facebook: «Я бы хотел поздравить сына Египта Мохаммеда Салаха с его голами, подчеркивающими способности и таланты египтян во всех сферах жизни. Я горжусь им и всеми египтянами, высоко несущими знамя Египта».
В том же апреле, казалось, стало окончательно ясно, что именно президент был тем, кто вмешался в спор между Салахом и федерацией по поводу имиджевых прав. 27 мая, на следующий день после травмы Мо в финале Лиги чемпионов, президент позвонил 11-му номеру «Ливерпуля». Позже он объявил об этом всей стране посредством своих аккаунтов в социальных сетях: «Я связался с сыном Египта и моим сыном, Мохаммедом Салахом, чтобы проведать его после травмы. Как я и ожидал, я услышал голос настоящего чемпиона, куда более сильного, чем его травма, и взволнованного перед путешествием. Я заверил его, что он стал для всех настоящей иконой гордости и славы Египта». Завершал свое заявление он следующими словами: «Я молюсь Аллаху, от отца к сыну, за его скорейшее выздоровление и защиту Всевышнего». Этот пост вызвал самые разные реакции, некоторые из подписчиков похвалили президента за поддержку национального героя, другие же писали, что ас-Сиси использовал Салаха исключительно в своих политических интересах. И он был далеко не одинок в этом плане… Египетская ассоциация футбола, открыто поддерживавшая переизбрание президента, не только использовала имидж Салаха таким образом, что сумела разгневать игрока, но и также втянула его в чеченскую историю и последовавшие за ней скандалы.
Но кем будет Салах для Египта теперь, после фиаско на чемпионате мира? Будет ли он способен оставаться символом надежды для людей, героем несчастной страны или же недовольство им возобладает? Не похоже на то, если судить по тому, какая толпа жаждущих получить селфи и автографы со звездой собралась подле каирского дома 10-го номера сборной после того, как его адрес кто-то слил в Facebook. Но все может оказаться и гораздо сложнее. Взять хотя бы карикатуру, нарисованную египетским карикатуристом Андилом. На ней изображен человек, отчаянно цепляющийся за землю, чтобы только не рухнуть в бездну, а в это время чья-то нога острыми шипами футбольных бутс топчет его руку, угрожая сбросить его в пропасть. Человек разозлен. Может ли это стать концом мечты, которую разделяли миллионы людей?