Моя жизнь во Христе. Том 2

Господа дано, чтобы Тебе сохранять, защищать,

заступать, очищать и спасать нас, наследие Сына

Твоего и Бога и Твое. Спасай же нас, о, Пречистая,

Всеблагая, Премудрая и Всеблагомощная! Ты бо еси Мати

Спаса нашего, Который из всех имен благоволил более

всех называться Спасителем, как и самое имя Его есть

Иисус, или Спаситель. Нам, странствующим в житии сем,

свойственно падать, ибо мы обложены плотью

многострастною, окружены духами злобы поднебесными,

прельщающими ко греху, живем в мире прелюбодейном и

грешном, соблазняющем на грех; а Ты, превыше всякого

греха, Ты Солнце пресветлое, Ты еси Пречистая,

Всеблагая и Всеблагомощная. Тебе свойственно очищать

нас, оскверненных грехами, как мать очищает детей

своих, если мы воззовем к Тебе смиренно о помощи;

Тебе свойственно подымать нас, непрестанно падающих,

заступать, охранять и спасать нас, наветуемых от

духов злобы, и наставлять нас шествовать ко всякому

пути спасительному.

1296 Аз есмь лоза, говорит Господь, вы же рождие [Иоан.

15, 5], т.е. Церковь едина, Святая, Соборная и

Апостольская. Потому-то, как свят Господь, так свята

и Церковь; как Господь есть путь, истина и живот

[Иоан. 14, 6], так и Церковь, потому что Церковь одно

и то же с Господом, есть тело Его от плоти и от

костей Его [Ефес. 5, 30], или рождие Его, внедренное

в Него - лозу живую, и питающееся от Него и

возрастающее в Нем. - Церковь никогда не представляй

отдельно от Господа Иисуса Христа, от Отца и Святого

Духа.

1297 Когда враг приразится к сердцу сомнением в каком-либо

слове Спасителя и уязвит тебя, скажи ему внутренне:

каждое слово Бога моего Иисуса Христа есть жизнь для

меня, и яд сомнения извергнется из сердца, и спокойно

и легко будет на душе. Когда же приразится сомнение в

каком-либо слове или изречении церковном, в действии,

в обряде, скажи ему опять внутренне слово Спасителя о

Церкви: егда приидет Он, Дух истины, Той наставит вы

(то есть Церковь, Апостолами насажденную и

распространенную, особенно пастырей и учителей) на

всяку истину [Иоан. 16, 13; ср. 14, 26] и верь

твердо, что, по обетованию Спасителя, в Церкви

пребывает в век Дух Святый и наставляет ее на всяку

истину; значит, в ней все истинно и спасительно,

оттого она называется столпом и утверждением истины

[1 Тим. 3, 15]. В церковных книгах, в изречениях св.

отцов и учителей Церкви, везде дышит Дух Христов, Дух

истины, любви, спасения.

1298 Молитва - постоянное чувство своей духовной нищеты и

немощи, созерцание в себе, в людях и в природе дел

премудрости, благости и всемогущей силы Божией,

молитва - постоянно благодарственное настроение.

1299 Молитвою часто называют то, что вовсе не есть

молитва: сходил в церковь, постоял, посмотрел на

иконы, или прежде на людей, на их лица, наряды, -

говорит: помолился Богу; постоял дома пред иконою,

покивал головою, проговорил заученные слова без

понимания и сочувствия, - говорит: помолился Богу,

хотя мыслями и сердцем вовсе не молился, а был

где-либо в другом месте, с другими лицами и вещами, а

не с Богом.

1300 Молитва есть возношение ума и сердца к Богу [Правосл.

катих. Митроп. Филар.], созерцание Бога, дерзновенная

беседа твари с Творцом, благоговейное стояние души

пред Ним, как пред Царем и Само-Животом, дающим всем

живот; забвение для Него всего окружающего нас, пища

души, воздух и свет, животворная теплота ее, очищение

грехов, благое иго Христово, легкое бремя Его.

Молитва - постоянное чувство своей немощи, или нищеты

духовной, освящение души, предвкушение будущего

блаженства, блаженство ангельское, небесный дождь,

освежающий, напояющий и оплодотворяющий землю души,

сила и крепость души и тела, очищение и освежение

мысленного воздуха, просвещение лица, веселие духа,

златая связь, соединяющая тварь с Творцом, бодрость и

мужество при всех скорбях и искушениях жизни,

светильник жизни, успех в делах, равноангельное

достоинство, утверждение веры, надежды и любви.

Молитва - сообщество с Ангелами и святыми, от века

Богу угодившими. Молитва - исправление жизни, мать

сердечного сокрушения и слез; сильное побуждение к

делам милосердия; безопасность жизни; уничтожение

страха смертного; пренебрежение земными сокровищами;

желание небесных благ; ожидание всемирного Судии,

общего воскресения, жизни будущего века; усиленное

старание избавиться от вечных мучений; непрестанное

искание милости (помилования) у Владыки; хождение

пред очами Божиими; блаженное исчезание пред

всесоздавшим и всеисполняющим Творцом; живая вода

души, вмещение в сердце всех людей любовью;

низведение неба в душу; вмещение в сердце Пресвятой

Троицы, по сказанному: к нему приидем и обитель у

него сотворим [Иоан. 14, 23].

1301 Как близка к тебе твоя мысль, как близка вера к

твоему сердцу, так близок к тебе Бог, и чем живее и

тверже мысль о Боге, чем живее вера и познание своей

немощи и ничтожества и чувство нужды в Боге, тем Он

ближе. Или как близок воздух к телу и к внутренностям

его, так близок Бог. Ибо Бог, так сказать, мысленный

воздух, которым дышат все Ангелы, души святых и души

людей живущих, особенно благочестивых. Ты не можешь

жить без Бога ни минуты, и действительно каждую