Читаем Моя жизнь во Христе. Том 2 полностью

богатство тяготит его, лишает его духовной свободы и

делает своим рабом, отвращает от Бога и от любви к

ближнему, отводит от истинной жизни и вносит смерть в

душу, отнимает покой душевный и телесный, налагает

тяжкие заботы, однако же продолжает собирать большие

богатства и прибавлять себе большую тяжесть, пока,

изнуренный заботами, не заболеет и не умрет, отщетив

душу свою чрез приобретение богатства. Таков всякий

грех - гордость, злоба, зависть и пр.

854 Должно убить в себе земную любовь, любовь (страсть) к

земной плотской красоте, к сластям, к корысти, к плоти

своей, к чести, и оживить любовь к небу - истинному

отечеству, к душе - небесной гражданке, к добродетели,

- возненавидеть все, что любит плоть, возлюбить, что

она презирает, чего она страшится (напр., размышление

о смерти, о суде), или нищету, больных, страждущих.

855 Пусть тогда смеются над тобою, противятся тебе, когда

ты находишься под влиянием какой-либо страсти; нимало

не обижайся на смеющихся и противящихся, ибо они

делают тебе благо; распни свое самолюбие и сознай

неправоту, заблуждение сердца твоего. Но горько

сожалей о смеющихся над словами и делами веры и

благочестия, правды, о противящихся добру, которое ты

делаешь и которое хочешь насадить в других. Да

сохранит тебя Бог озлобляться на них, ибо они жалки и

достойны слез. - Слава тебе Боже, Спасителю мой,

избавивший меня от тиранства страстей, по молитве моей.

856 Бывая в храме, помните, что вы находитесь в живом

присутствии Господа Бога, стоите пред лицем Его, пред

очами Его, о живом присутствии Божией Матери, св.

Ангелов и церкви первородных, т.е. праотцев, пророков,

апостолов, иерархов, мучеников, преподобных и

праведных и всех святых. Память и сознание этого

всегда имейте, бывая в храме, и стойте с

благоговением, охотно, сердцем участвуя в Богослужении.

857 Я - нравственное ничтожество: без Господа нет у меня

истинно верной мысли и доброго чувства, и прямо

доброго дела; без Него я не могу отогнать от себя

помысла греховного, чувства страстного, напр., злобы,

зависти, блуда, гордости и пр. Господь - совершение

всего доброго, что я мыслю, чувствую, делаю. О, как

беспредельно широка действующая благодать Господа во

мне! Все для меня Господь, и так ясно, постоянно. Моя

- только греховность, мои - только немощи О, как мы

должны любить Господа, изволившего нас воззвать из

небытия к бытию, почтить образом и подобием Своим,

поселить в раю сладости, покорить всю землю и, - когда

мы не соблюли Его заповеди, увлеклись обольщением

диавола и безмерно оскорбили Творца своего своею

неблагодарностью, и восприяли в себя качества

искусителя: гордость, злобу, зависть, неблагодарность

и все его злохудожества, которым он стал нас поучать,

как своих пленников, - Он не отринул нас на веки, но

благоволил искупить нас от греха, проклятия и смерти,

коим мы подпали чрез грех, и Сам в конце веков явился

на земле, восприял наше естество; Сам стал моим

Учителем, Исцелителем, Чудотворителем, Спасителем; Сам

приял за нас казнь, умер за нас, чтобы мы не погибли

вечно, воскрес, чтобы и нас воскресить по смерти,

вознесся на небо, чтобы и нас возвести туда, ниспадших

чрез грех, и сделался для нас всем: пищею, питием,

светом, очищением, святынею, здравием, силою

заступающею, спасающею, сохраняющею и милующею.

858 Я ничто, но по благодати священства, чрез преподание

Божественного Тела и Крови, делаюсь вторичным или

третичным виновником исцеления болезней; чрез меня

благодать Духа возрождает к пакибытию младенцев и

возрастных, совершает в таинстве Евхаристии Тело и

Кровь Иисуса Христа, соединяет верных с Божеством;

чрез меня решит и вяжет грехи человеческие, затворяет

и отворяет небо, подает душеспасительные советы,

правила и проч. О, как досточтим сан священства!

Братия, видите ли, сколько благодеяний изливает на вас

Творец и Спаситель чрез священников!

859 Весьма часто мгла духа злобы окружает наше сердце и не

дает нам мирно говорить с нашими ближними, которые раз

или несколько раз обидели или высказали свое к нам

недоброжелательство. Надо молить усердно Господа,

чтобы Он Сам разогнал эту мглу злобы и исполнил сердце

наше благости и любви, даже и к врагам нашим, ибо они

в ослеплении страстей - гордости, зависти,

любостяжания, злобы - не ведают иногда сами, что

творят, как не ведали враги Господа Иисуса Христа, всю

жизнь гнавшие Его и наконец умертвившие поносною

смертью. Надо помнить, что в том христианская вера

состоит, чтобы любить врагов: ибо, если любим только

любящих нас, что лишше творим, и язычники не то же ли

делают? [Мф. 5, 46, 47]

860 Ищите, во первых, Царствия Божия и правды Его, и сия

вся приложатся вам [Мф. 6, 33]. Как искать, во первых,

Царствия Божия? Следующим образом: положим, ты хочешь

идти или ехать, плыть куда-либо по какой-либо

житейской, временной нужде, - помолись прежде Господу,

чтобы Он исправил пути сердца твоего, а потом и

предстоящий телесный путь, или чтобы направил путь

жизни твоей по заповедям Своим, и желай того всем

сердцем, и чаще возобновляй свою молитву об этом.

Господь, видя искреннее твое желание и старание ходить

по заповедям Его, - исправит мало-помалу все пути

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература