Читаем Моя жизнь во Христе. Том 2 полностью

матерней освятилась, и потом во Святое Святых освятил

Ее Господь совершенным освящением чрез Ее непрестанную

молитву, чтение слова Божия и размышление о нем, чрез

наставления небесных, чистых, бесплотных Сил, особенно

чрез Свое внутреннее озарение. Святыня соответствует в

природе свету солнечному и белизне снега, а грех тьме,

чуждой света, и грязи или ржавчине.

894 Смотря на икону Божией Матери с предвечным Младенцем,

подивись, как искренне соединилось Божество с

человечеством, прославь благость и всемогущество Божие

и, познав свое достоинство человеческое, живи достойно

высокого звания, к которому ты призван во Христе, т.е.

звания чада Божия и наследника вечного блаженства.

895 Для чего Господь дает человеку продолжение дней на

земле? Для того, чтобы человек имел время покаяться и

очиститься от грехов и страстей и чтобы истина и

любовь совершенно проникли в сердце посредством

обучения чувств его относительно добра и зла.

896 Что такое души человеческие? Это одна и та же душа или

одно и то же дыхание Божие, которое вдохнул Бог в

Адама, которое от Адама и доселе распространяется на

весь род человеческий. Все люди поэтому все равно, что

один человек или одно великое древо человечества.

Отсюда заповедь самая естественная, основанная на

единстве нашей природы: возлюбиши Господа Бога твоего

(первообраз твой, Отца твоего) всем сердцем твоим, и

всею душею твоею, и всею мыслию твоею, и всею

крепостию твоею, и ближняго твоего (ибо кто ближе ко

мне подобного мне, единокровного мне человека), яко

сам себе [Мрк. 12, 30, 31; ср. Мф. 22, 37, 39 и Лк.

10, 27]. Естественная необходимость исполнять эти две

заповеди.

897 Всякого приходящего к тебе человека, особенно с

духовной целью, принимай с ласковым и веселым видом,

хотя бы то был нищий или нищая, и внутренне смиряйся

пред всяким, считая себя ниже его, ибо ты от Самого

Христа поставлен быть слугою всех, и все суть члены

Его, хотя, подобно тебе, и носят на себе язвы

прегрешений.

898 В истине Евангелия и церковных чтений не должно

сомневаться. Все, что в Евангелии и в Церкви, есть

дыхание Духа истины, сребро разжжено, искушено земли,

очищено седмерицею [Пс. 11, 7], живот, мир и сладость

духовная. Горе сомневающемуся: дух лжи омрачит,

стеснит и повергнет его в уныние и скорбь. Опыт.

899 Господу, как чадолюбивейшему Отцу, приятно, когда мы

искренно молимся о людях - Его детях, и как родители

по просьбе добрых и благонравных детей своих милуют

недобрых, капризных и злонравных, так Отец Небесный,

по молитве сущих Своих [2 Тим. 2, 19] или по молитве

иереев Своих, облеченных благодатью, за народ, милует

и недостойных, как помиловал и миловал непокорный и

ропотливый еврейский народ в пустыне за молитвы

Моисея. Но какая это была пламенная молитва!

900 К славе пресвятого имени Владыки Господа Иисуса Христа

и Владычицы Богородицы. - Ощущал я тысячекратно в

сердце моем, что после причастия Св. Таин или после

усердной молитвы домашней, обычной или по случаю

какого-либо греха, страсти и скорби и тесноты,

Господь, по молитвам Владычицы, или Сама Владычица, по

благости Господа, давали мне как бы новую природу

духа, чистую, добрую, величественную, светлую, мудрую,

благостную вместо нечистой, унылой и вялой,

малодушной, мрачной, тупой, злой. Я много раз

изменялся чудным, великим изменением, на удивление

самому себе, а часто и другим. Слава силе Твоей,

Господи! Слава благости Твоей, Господи! Слава щедротам

Твоим, Господи, яже являеши на мне грешном!

901 Наша жизнь есть любовь, - да, любовь. А где любовь,

там и Бог, а где Бог, там все добро. Ищите прежде

Царствия Божия и правды Его, и сия вся приложатся вам

[Мф. 6, 33]. Итак, с радостью всех питай и услаждай, с

радостью всем угождай и надейся во всем на Отца

Небесного, Отца щедрот и Бога всякого утешения.

Приноси в жертву любви к ближнему то, что дорого тебе.

Приноси своего Исаака, свое сердце многострастное, в

жертву Богу, закаляй его своим произволением, распинай

плоть со страстями и похотями. Все получил от Бога,

будь готов отдать все Богу, чтобы, быв верен в малом

Господу своему, ты был поставлен потом над многим. О

мале Ми был еси верен, над многими тя поставлю [Мф.

25, 23]. Считай за мечту все страсти, как и дознал это

тысячекратно. Аминь.

902 О, как мудр должен быть христианин в жизни! Он должен

подобиться многоочитому Херувиму - быть весь оком,

весь умом и размышлением непрестанным, кроме случаев,

в которых требуется не размышляющая вера.

903 Христианин! помни и носи всегда в мыслях и в сердце

великие слова молитвы Господней: Отче наш, Иже еси на

небесех (помни, кто наш Отец? - Бог - Отец наш, Любовь

наша; кто мы? мы - дети Его, а между собою братья; в

какой любви между собою должны жить дети такого Отца?

аще чада Авраамля бысте были, дела Авраамля бысте

творили [Иоан. 8, 39]; какие же дела должны делать

мы?)! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое,

да будет воля Твоя. Хлеб наш насущный даждь нам днесь

(хлеб наш (общее все), а не свой; самолюбие должно

быть изгнано из сердец чад Божиих: мы - одно), и

остави нам долги наша (хочешь и любишь, чтобы Бог

прощал тебе грехи, за обычное считай прощать грехи и

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература